各地旅游名勝推薦-書院篇

　　白鹿洞書院為中國四大書院（江西廬山白鹿洞書院、湖南長沙岳麓書院、湖南衡陽石鼓書院、河南商丘應天書院）之一，位于五老峰東南，始建于公元940年，書院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。書院歷經(jīng)滄桑，屢興屢廢。至到南宋朱熹重建書院，并親自在此講學，方得以興盛。白鹿洞書院現(xiàn)存在建筑群沿貫道溪自西向東串聯(lián)式而筑，由書院門樓、紫陽書院、白鹿書院、延賓館等建筑群落組成。建筑體均坐北朝南，石木或磚木結構，屋頂均為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。新中國成立后，白鹿洞書院得到很好的保護和利用，各級政府先后撥巨款進行三次大的維修，再度興盛。1959年列為省級文物保護單位，1988年列為全國重點文物…[詳細]

　　興道書院興道書院在棉湖鎮(zhèn)之東南，前臨云湖。湖兩旁，一為“之”字形橋，一為拱形橋，各有千秋，湖邊木棉挺立，直刺云天。站在書院之前，近望隔湖嶺頂埔，有如硯臺。遠望則層巒疊嶂，正中有鐵山，海拔近五百公尺。三山并排，有如筆架。真?zhèn)�是“三山排青，一水汀碧”。書院正座寬十三公尺，深四十六公尺，前面門樓高聳，屋檐凌空，大門上有石刻“興道書院”四字，有聯(lián)云：“興紀五百年，見知聞知，自古皆稱名世；道傳十六字，同學同鄉(xiāng)，于今共頌作人�！遍T背則刻“砥行立名”。門樓內(nèi)為天井，步入大廳，為文昌爺寶座。再過一天井，是一排高樓。樓下一廳二房，樓上斗拱交錯，畫棟雕梁，脊檐巍峨，祀魁星爺。樓前掛木匾書“造鳳樓”。又有聯(lián)云：“是…[詳細]

　　應天府書院即應天書院、睢陽書院，其前身為南都學舍，為五代后晉時的商丘人楊愨創(chuàng)辦，位于河南省商丘市睢陽區(qū)國家4A級風景區(qū)商丘古城南湖畔，為中國古代著名的四大書院之一。北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗正式賜額為應天書院，宋仁宗景祐元年（1034年），應天書院改為府學，為應天府書院，慶歷三年（1043年）改為南京（北宋陪都，今河南商丘）國子監(jiān)，為北宋最高學府。北宋初書院多設于山林勝地，唯應天書院設于繁華鬧市，人才輩出。隨著晏殊、范仲淹等的加入，應天書院逐漸發(fā)展為北宋最具影響力的書院，位居北宋四大書院之首。應天府書院的歷史，可以追溯到五代時的后晉，當時有邑人楊愨“樂于教育”，在將軍趙直的支持下，…[詳細]

　　疊山書院位于江西弋陽縣城東、濱臨信江，占地近7000平方米，原是南宋學者謝枋得早年讀書學習的地方。謝枋得，字君直，號疊山，南宋為元所亡時，全家殉難。元仁宗延佑五年（1318年），當?shù)孛癖姴活櫣俑�的阻撓，建成這座書院，以紀念榭枋得的民族精神和氣節(jié)。后毀于火，明嘉宗天啟年間重建。書院建筑古樸宏偉，禮堂大門上金匾“疊山書院”四字，為民族英雄林則徐手筆。禮堂中木質(zhì)樓臺、巨大石柱均保持舊貌。禮堂后文昌閣，是當年書院祭圣的地方。青石墻壁上留下的“八仙過海”、“嫦娥奔月”浮雕，為明代原物。疊山書院自元、明、清以來，一直是贛東信江流域文化、教育中心之一，培育了大批民族英才。1916到1919年期間，方志敏、邵…[詳細]

　　從西安鐘樓南行，將至南門往東拐，便是書院門古文化街，街口有一座古韻十足的高大牌樓，牌樓上方是“書院門”三個金色顏體大字，兩旁是“碑林藏國寶，書院育人杰”的醒目對聯(lián)，街道兩旁是青一色仿古建筑，街道為青石鋪砌。這里能體會到西安不同于別處的城市風景。書院門向東走到盡頭便是碑林。書院門570多米長的街道，集中了上百家店鋪。在二三層雕欄樓閣上，掛著一色的黑底金字牌匾，書寫著文萃閣、醉書軒、聚香齋、皓月宮等店名。這里的店鋪門面既不像江南商號那樣纖巧秀麗，也不同于北京大柵欄那樣富麗堂皇，而是古樸敦厚，門面很少有繁瑣的裝飾，牌匾、楹聯(lián)，還有深狹的門道，顯示了一種儒雅祥瑞、深藏若虛的氛圍。商家所售的商品有各種旅…[詳細]

　　船山書院于光緒四年（1878）由張憲和創(chuàng)建于衡陽迥雁峰下的王衙坪王氏宗祠。書院內(nèi)仍祭祀船山神位，旨在學習、研究“船山學說”，傳播“船山思想”。這是中國最早以“船山”命名的學堂。清光緒十年（1884），船山書院正式招收生徒，擇師主講，聘請李楊華為首任山長，書院章程由衡陽知縣張憲和奉學院令仿照廣東學堂制定，“不重科舉之學，授經(jīng)史詩賦”。當時的兩江總督曾國荃也“將家藏所刻《船山遺書》322卷板片捐置書院”（《彭剛直公奏稿》卷6《改建船山書院片》）。清光緒十一年（1885）3月15日，彭玉麟認為船山書院逼近城市，不適合讀書，上 書奏請朝廷。并獨捐銀12000兩將船山書院遷建于湘江中的東洲島。初時建筑為…[詳細]

　　目的地介紹　　金臺書院位于崇文區(qū)西部，崇文門外東曉市大街203號。它是清朝中葉（1750年）在京城建立的一所書院。 　　金臺書院的前身系降清明將洪承疇的私宅--洪莊。清康熙三十九年（1700年），京兆尹錢晉錫在宛平、大興分設義學，收孤寒生童就讀。宛平的義學擇地長寺，大興的義學僦屋洪莊。后宛平的義學并入洪莊，名“首善義學”。從此，恬靜的莊園有了瑯瑯讀書聲，成為京師義學的所在地。 　　首善義學創(chuàng)辦之初，只租了洪氏莊園的一部分房舍，后京兆尹施世綸想買洪莊的空地，將義學擴建為書院，但當時洪莊主人洪承疇之孫奕沔愿意獻地辦義學，康熙皇帝看了奏折，對奕沔在為嘉獎，并于康熙四十一年（1702年）特賜御書“廣育…[詳細]

　　金江書院始建于清同治十一年（1872），“由瀏陽西鄉(xiāng)湯、陳、邱、婁四姓（鄉(xiāng)紳）為首捐資興建”，為當時瀏陽八大書院之一。1898年戊戍變法廢除科舉取士制度時，改為“金江兩等小學堂”，辛亥革命后改為學校，至1938年更名為瀏陽私立金江高等小學堂，1941年建為金江中學。當年的金江書院是一座典型的清代風格建筑，占地3600多平方米，書院的所在地是個風景優(yōu)美的地方，被當?shù)睾苡忻麣獾摹敖鸾�八景”（�；鄢跨�、船山映月、月茅雪霽、水市風帆、牛首夕陽、麗湖煙樹、平步晴嵐等）所環(huán)抱，東南方遙對羅霄山脈的一個小山峰——白茅尖，西北方不遠有瀏陽河緩緩流過。門樓對著廣袤的田野，也正是今天瀏陽第七中學已封堵的校門位置�！�[詳細]

　　紫巖書院位于綿竹市區(qū)城東，始建于元代延祐三年（1316），其規(guī)模之宏大，為蜀川前所未有。綿竹人引以為驕傲的戊戌變法六君子之一的楊銳和其史楊聰都曾在這里讀過書、執(zhí)過教。楊聰于清朝道光年間在紫巖書院作山長時為勉勵學子，曾撰寫幾副楹聯(lián)刻于書院正廳大門，從這些楹聯(lián)中，我們也可以窺見書院的悠久歷史和滄桑變化。其中一副是：“此院經(jīng)五百年，自延祐而還，弦誦由來方鹿洞；有池周六十丈，是宇文故址，津梁何必數(shù)鵝湖�！边@是說這所書院在距離今天六百多年前的規(guī)模和影響之大，其聲名鼎盛完全可與馳名天下的白鹿洞書院和鵝湖書院媲美。另有一副楹聯(lián)是：“自嚴君平卜宅以來，古井猶契，想當年道德幽思，易傳一篇，直使紫巖為嗣響；昔張丞…[詳細]

　　百泉書院宋元時稱為太極書院，位于百泉湖東岸。創(chuàng)建時間為宋，到了元時，有了很大的發(fā)展，其中關鍵人物是姚樞，姚樞曾任燕京（北京）行臺郎中，1141年辭官來輝隱居，耕荒種田，耕讀自樂，自刊《小學》《論孟》等書，散之四方，以惠學者。慕姚樞之名，1250年，著名學者許衡、竇默也從河內(nèi)（河南沁陽）、肥鄉(xiāng)（河北大名）來到百泉。他么在太極書院內(nèi)，經(jīng)傳、子史、禮樂、名物、星歷、兵刑、食貨、水利無所不授。不論學生出身貴賤、智商高低，他們都能因人施教，使求學者皆有所得。百泉彈丸之地，遂成理學淵藪。一時擔簦負芨者，絡繹于道，使得太極書院與朱熹創(chuàng)辦的鹿洞書院，陸就淵創(chuàng)辦的鵝湖書院并駕齊驅。因當時的許多名臣和學者都曾受學…[詳細]