各地旅游名勝推薦-石篇

　　唐—民國英德碧落洞摩崖石刻位于英德縣英城鎮(zhèn)橋下管理區(qū)燕子巖山。碧落洞是一個天然的石灰?guī)r溶洞，山水秀麗，從唐代起便有人游覽，賞景賦詩，刻石留念。洞口上方峭壁上，分別以橫行及豎行鐫刻“碧落洞”三個大字。唐代自稱唐末秩臣的周夔偕貞陽縣（英德縣前稱）令侯著游此洞后，寫有《到難篇》，并刻于洞壁上，成為最早的題詩。五代十國時期南漢主劉晟出巡英州時曾游此洞，并命侍臣鐘允章寫下《盤龍御室記》，勒于石上。以上2題摩崖，大部剝落，字跡難辨。北宋著名文學家蘇東坡于元符三年（1100年）授命北歸，帶著幼子路過英州游碧落洞，題有《碧落洞》詩二首，其中一首刻在洞中石壁上，至今猶存。碧落洞摩崖石刻原有102題，現(xiàn)存99題，…[詳細]

　　在犍為縣芭溝鎮(zhèn)工農(nóng)村與沐川縣黃丹鎮(zhèn)交界處，有一山名叫猴子坡。猴子坡山高坡陡，有上山10里、下山10里之說。猴子坡因山下一奇石———“猴子石”而得名。從背面看，整塊大石頭前窄后寬，還真像一只石猴爬在那里，靜靜地望著對面一片山野（見上圖）。從正面看，猴頭面部更逼真，凸出的眼珠生動形象，嘴唇、鼻梁盡管飽受風吹雨打，顯得有些模糊，但仔細觀察，仍有幾分相似。剛開始，不人站看還以為石猴眼珠是人工雕琢的，但仔細察看后，發(fā)現(xiàn)猴眼雖生得有些偏，但的確是天然形成的。關(guān)于猴子石，還有一個美妙的傳說。這猴子石望著的對面山野，原是一片肥沃的土地，當?shù)厣矫衩磕甓家�種上玉米。有一年，在玉米即將成熟時節(jié)，不知從哪里跑來一只猴…[詳細]

　　說起隕石坑，就不得不說一下印度的洛納爾隕石坑，坐落于印度馬哈拉施特拉邦的洛納爾，于1823年被發(fā)現(xiàn)。根據(jù)科學家的研究，大約在52000年前，一個彗星或流星與印度洛納爾擦身而過，形成了目前這個巨大隕石坑。洛納爾隕石坑高于地面20米，直徑為1830米，深150米，形成于52000年前，最開始的時候人們認為是由于火山噴發(fā)而形成的，之后發(fā)現(xiàn)是隕石降落而形成。隕石坑內(nèi)是一個咸水湖，含鹽量非常高，被人們稱之“洛納爾火山湖”，雖然名字為火山湖，但卻不是由于火山噴發(fā)而形成的。這個湖泊的直徑為1200米，保留了部分原來的形狀和外觀，也許是由于該地區(qū)的許多火山玄武巖比較硬，不易變形。湖泊成為眾多動植物的天堂，多種…[詳細]

　　奧奇加侖石圈位于英國北艾爾郡所管轄的艾倫島上，這個奇怪組合的石圈處在海邊的一片坡地上，雖然這里的海拔只有100英尺，但在這里卻可以看到艾倫島沿岸的壯麗景色。這個石圈由15個直立沙巖板組成，豎立在一塊大石頭山的邊緣，據(jù)考古研究，這是始于約4000年前的墓葬，這種形式的墓葬方式在青銅器早期是非常常見的，通常把重要的人物如此安葬�？脊艑W家在19世紀的挖掘中曾經(jīng)在中央發(fā)現(xiàn)了一個石棺，但是沒有詳細記錄在其中發(fā)現(xiàn)的文物。這個神秘的古代石圈引發(fā)著后人無限的猜測和幻想，但是始終沒有明確的解答。奧奇加侖石圈只是艾倫島上的眾多古遺跡之一，這里有很多青銅器時期的遺跡，距今已有3000-5500年。在此之前，這棟島上…[詳細]

　　阿旃陀石窟群位于印度馬哈拉斯特拉邦北部文達雅山的懸崖上，西距奧蘭加巴德106公里，是古代石窟建的最多的地方。石窟群環(huán)布在新月形的山腰陡崖上，高低錯落，綿延550多米，以壯麗的建筑、精美的雕刻和壁畫，與泰姬陵并稱為印度的雙壁。阿旃陀石窟群是印度古代佛教徒作為佛殿、僧房而開鑿的，距今已有2000多年的歷史。全部石窟共29座，從建筑形式上基本分為支提與毗訶羅兩類，第9、10、19和26窟為支提，其余25座皆為毗訶羅。支提窟當中置窣堵婆，天然巖鑿，內(nèi)殿四周，建造列柱；毗訶羅內(nèi)部陳設(shè)簡單，有石床、石枕和佛龕。石窟內(nèi)有精美的壁畫和精工細鑿的雕刻，因建成時間不一，各具特色。內(nèi)容描繪了釋迦牟尼佛的生平故事和當…[詳細]

　　建始望坪是一馬平川，坪中有一山峰隆起，突兀凌空，尤如擎天大柱，人們稱為蟠龍山。這山海拔為1070米，相對高度51米，周長223米。山頂有一廟宇，古人稱朝貞觀，今人叫它石柱觀�！　◇待埳缴絼蓦U峻，整個山體是懸崖絕壁，山麓有洞穴，迂回曲折通向山腰，出半山洞口，有238級石梯依山勢盤旋至山頂。山頂蒼松橫生，山花競放，廟宇掩翳在秀林古木之中。廟始建于明嘉靖年間，傳說當年有一樵夫上蟠龍山撿柴，在半巖石縫中拾得半截廟鐘，鐘上殘留“峨嵋”二宇，懷疑是四川峨眉山的神仙降靈，四鄉(xiāng)群眾因此相邀在山頂修筑廟宇。四百多年來，石柱觀幾經(jīng)兵燹，重建數(shù)次�，F(xiàn)存的土木結(jié)構(gòu)是清代重建，高10．97米，外形呈四層六棱亭閣狀，頂部…[詳細]

　　時代：宋至清類型：石窟寺及石刻地址：江西省南昌市灣里區(qū)招賢鎮(zhèn)灣里村灣里區(qū)水廠后簡介：洪崖石刻位于南昌市灣里區(qū)招賢鎮(zhèn)灣里村灣里區(qū)水廠后，烏晶源溪澗之上，又稱洪崖丹井，古為“豫章十景”之一。根據(jù)歷史記載，洪崖丹井是黃帝樂臣伶?zhèn)?處。他曾受帝命，“自大夏之西，昆侖之陰，取竹于山解谷，生其竅厚均者，斷兩節(jié)而吹之，以為黃鐘之管。”以后他來到梅嶺，在洪崖處鑿井五口，汲水煉丹，丹成在此仙逝。隋朝開皇九年（公元589年），全國統(tǒng)一命州，因洪崖所在，改豫章郡為洪州。唐朝晉州高士張氳，追慕洪崖先生，也來到洪崖處-。洪崖有摩崖石刻多處，現(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書刻的“洪崖”兩個大字，閩長溪游起南題刻的對…[詳細]

　　石庵位于湘橋區(qū)意溪鎮(zhèn)桂坑村石庵山（古稱石甕山）西面半山坡，距潮州市區(qū)約15公里。山上高樹凝煙，怪石嶙峋，曲徑迀回，洞穴幽邃；山下碧溪流水，清幽雅致。石庵依山而筑，盡得自然之神韻。庵分二層：上為佛堂，白墻灰瓦，十分簡樸，堂前有桂花一株，高逾一丈，植于明代，據(jù)傳為明末公主（郡主）手栽，芬馥異常；下為自然巖洞，洞虛如室，可容十數(shù)人。從山腳登蜿蜒小徑而上，可見路左峭壁上，鐫“寒拾留響”、“不昧因果”的摩崖石刻，為明代南京禮部尚書黃錦手書。石庵有“最上巖”，《海陽志》載：“最上巖在城東石庵山，捫蘿陟蹬凡三數(shù)三至半山，巖石隱伏，有僧舍兩椽，下為巖洞，洞虛如室，可容數(shù)人。巖前余地寬可數(shù)十人坐，有石壁削立，鐫…[詳細]

　　藥王山石刻位于陜西省耀縣城東2公里處。藥王山在唐代時稱為“磐玉山”，海拔1100米，由五座山峰聯(lián)聚而成，故而在宋至明代時被稱為“五臺山”。山高但不險，蒼松翠柏，古木參天，山巒間廟宇掩映，自古以來就是關(guān)中的名勝之地。五臺山被稱為藥王山與唐代杰出的醫(yī)學家孫思邈有關(guān)。孫思邈（581-682），耀縣人，因為撰寫了《千金要方》、《千金翼方》等醫(yī)學巨著而馳名古今中外，他一生著書三十卷，上百萬字，世稱“藥王”。后人在磐玉山上修建藥王廟，以示懷念，此山也就更名為“藥王山”。藥王山上遍布石刻，主要有碑刻和石窟兩個部分。碑刻共有一百多方，以明隆慶六年（1572年）所刻的《千金要方》等五碑最為珍貴，是研究中國醫(yī)藥學…[詳細]

　　石窟庵和佛國寺位于慶尚北道的慶州，石窟庵建于公元八世紀，在石窟庵里有一座紀念性的佛像，面朝著海中的普密斯帕莎穆德拉。環(huán)繞在四周的神仙，菩薩和信徒的肖像，雕刻成頂部的和基座的浮雕，都非常逼真、精致，屬于遠東地區(qū)佛教藝術(shù)杰作。佛國寺是慶州地區(qū)最大最富麗堂皇的佛教寺廟，被譽為韓國最精美的佛寺，被韓國政府定為第一號歷史遺跡，但并不是因為其規(guī)模龐大或年代久遠，而是因為寺內(nèi)的新羅建筑和許多珍貴的佛教國寶而聞名于世。寺中所有的木結(jié)構(gòu)建筑物都是后世復原重建的，現(xiàn)存的寺院規(guī)模只有原來的十分之一，非常具有古典美。石窟庵和佛國寺的建筑與雕刻充分展現(xiàn)了新羅文化的博大精深，是韓國歷史文化長廊中的瑰寶。Seokguram…[詳細]