各地旅游名勝推薦-門篇

　　紅石門，顧名思義，這里的巖石是紅色的，而水道窄得像個門口，東岸是往灣洲，西岸是乾門咀，兩岸只相距不過數(shù)十米而已！ 紅石門是通往如詩如畫的印洲塘之南“門”，其余的“門”卻稍為寬闊——東面的直門頭、北面的橫門海和西面的青洲瀝。紅石門的巖石由砂巖、粉砂巖、礫巖等組成，由于呈現(xiàn)層層迭迭的排列形態(tài)，游人都不難猜中它是沉積巖；然而，為何它帶著耀眼的紅色呢？地質(zhì)學(xué)家相信，巖石形成的時期，氣候非常炎熱，氧化作用也特別強烈，沉積物中帶鐵的礦物便轉(zhuǎn)化成紅色的氧化鐵，它把沉積物如砂粒膠結(jié)起來，遂形成顏色獨特的紅色沉積巖。當(dāng)船駛到赤門海峽盡頭，向黃竹角咀一拐，便是黃竹角海，陡峭的綠坡夾道迎人；船兒越往西行，海面越趨平…[詳細(xì)]

　　 豐南門被指定為第308號寶物的豐南門建于朝鮮中期，豐南門是古全州府城的南門，豐南門也是全州邑城東西南北四個城門中唯一保留下來的遺跡。 壬辰倭亂(1592年至1598年間因外敵入侵而引起的戰(zhàn)爭) 時，豐南門遭損壞，豐南門現(xiàn)存建筑是1978年重建的。豐南門是重層門樓，正中為彩虹門。城門前城垣環(huán)繞，十分雄偉。 交通指南：1.全州高速汽車站、全州郊外汽車站: 全州高速汽車站的乘車地點為韓國廣播大學(xué)前、全州郊外汽車站的乘車地點為金巖轉(zhuǎn)盤。乘坐開往南部市場的汽車，在全州殿洞圣堂下車即可(需要20-30分鐘)。 2.全州火車站: 乘坐開往南部市場的汽車，在全州殿洞圣堂下車即可(需要30-35分鐘)。 …[詳細(xì)]

　　同知衙門（富觀街4號）位于倉場弄東側(cè)，朝南面河。建于清康熙年間（1662～1722），系康熙庚辰（1700年）進(jìn)士陳沂震宅。雍正九年（1731年）入官房，改建同知衙門。乾隆元年（1736），衙門移駐吳縣東山。移遷后，經(jīng)官發(fā)賣，為諸生王銓以紋銀三千兩購得整個宅地，名為“敬儀堂”。當(dāng)時占地17畝8分，房屋7進(jìn)計91間，分別為門廳、轎廳、大廳、儀廳、堂樓。門面為7開間，后寬17開間，東西備弄，后為花園。現(xiàn)存建筑4、6二進(jìn)，占地面積5186.61平方米，建筑面積2514.60平方米。其中，四進(jìn)大廳通面闊18.37米，通進(jìn)深9.20米，總高5.72米。1986年9月6日【同鎮(zhèn)（86）字第64號】列為同里…[詳細(xì)]

　　打更是我國古代夜間的一種報時工作，兼具提醒居民防火、防盜的作用，但隨著城市的現(xiàn)代化，該行業(yè)逐漸消失。“沙梨頭更館”是本澳碩果僅存的更館建筑，也是昔日澳門街區(qū)更練活動的見證。為活化“沙梨頭更館”，文化局相繼進(jìn)行了建筑測繪、結(jié)構(gòu)性修復(fù)工程、外立面修復(fù)等工作，秉持“修舊如舊”的原則，恢復(fù)更館原有建筑格局，重現(xiàn)室內(nèi)擋土大石、墻身壁畫等獨特元素，并委托學(xué)者對澳門更館與更練制度進(jìn)行了歷史研究，以此作為確定“沙梨頭更館”展示主題和空間規(guī)劃方案的依據(jù)。修復(fù)后的“沙梨頭更館”展示空間劃分為“澳門的更館”及“更練形象”兩大主題展室，通過修復(fù)后的更館建筑、歷史照片、實物展品、多媒體影像，以及圖象創(chuàng)作來述說打更行業(yè)充…[詳細(xì)]

　　澳門茶文化館是位于澳門特別行政區(qū)盧廉若公園的博物館，由澳門民政總署管理。澳門茶文化館有系統(tǒng)地重新展現(xiàn)中西的茶文化特色，是澳門首座以茶文化為專題的博物館。澳門茶文化館由建筑師馬若龍所設(shè)計，建筑物以原西式的建筑為意念而重建。建筑物由強烈的葡萄牙風(fēng)格外觀，配合中國式的瓦片作屋頂，特顯澳門在中西茶文化史交流上的重要角色。茶文化館建筑面積為1076平方米，連地庫共有三層。一樓主要展示大量珍貴的茶文化遺產(chǎn)，諸如茶詩、茶聯(lián)、茶畫、茶樓、茶莊、茶社、茶館、茶亭、茶商、茶人、茶藝以及茶俗等。二樓則為供客人品茗的地方。2005年6月1日，澳門茶文化館由三位時任民政總署管委會、咨委會、監(jiān)委會的主席劉仕堯、梁官漢、司…[詳細(xì)]

　　南城門，又名昭武門。始建于隋代，后歷經(jīng)戰(zhàn)亂，幾經(jīng)毀壞。明王朝為了鞏固加強涼州這一戰(zhàn)略要地，采取外筑邊墻、內(nèi)修城池的措施，從明洪武十年(1377)至萬歷十五年(1617)，歷時240年，對涼州城進(jìn)行增修加固，新修了西城門，修建了東、南、北三大城門樓，創(chuàng)修吊橋四座，挖了深6米的城壕，在城墻四周修建了箭樓、邏鋪三十六座；后來又用城磚包砌了全部城墻。經(jīng)過這些增修加固，成了名副其實的“金城湯池”。及至近代，原城墻、城門均已損毀，唯有南城門樓還遺有兩座高約10米的土臺。原城樓為重檐歇山頂式建筑，造型古樸雄偉。據(jù)說，每當(dāng)天氣明朗無風(fēng)時，夜上城樓，可清晰聽到如細(xì)雨在瓦上淋瀝的聲音，故有“夜雨打瓦”之稱，為涼州…[詳細(xì)]

　　原名匠門，位于城東，因曾是各種手工工匠聚居之地而名。據(jù)傳吳王闔閭曾命鑄劍高手干將于此設(shè)爐鑄劍，故又名干將門。后稱“相門”是音的轉(zhuǎn)變。門在宋初被填塞。民國23-25年重辟，解放后被拆除。2012年9月27日，隨著蘇州古城墻保護(hù)修繕工程的正式竣工，相門也煥發(fā)出了新的活力。相門段古城墻南起干將路，北至藕園，新建段370米，加上北段遺址，總長近650米，城墻底寬12米，頂寬9米，城樓最高處達(dá)到了23.8米。這座龐大的建筑“胃口”可不小，光城磚的使用量就達(dá)到40萬塊。其中大部分為陸慕御窯生產(chǎn)，還有一部分是市民捐獻(xiàn)的。據(jù)悉，市民捐獻(xiàn)的古磚用于水陸城門上部的建設(shè)，一方面突出城墻的古樸風(fēng)貌，另一方面也體現(xiàn)全民…[詳細(xì)]

　　十月初五日街(Rua de Cinco de Outubro；通稱十月初五街，簡稱泗孟街)，位于澳門半島西部。北端接于爹美刁施拿地大馬路與沙梨頭海邊馬路交界處，南端出口接火船頭街。十月初五街舊稱泗孟街，此名稱源于己拆卸的泗孟碼頭。昔日的十月初五街原屬海灣淺灘，后來經(jīng)填海而逐漸變成內(nèi)陸的街道。為了記念葡萄牙于1910年10月5日發(fā)生的革命，澳葡政府后來將之改名為十月初五日街。十月初五街是一條澳門較有特色的街道，它反映著當(dāng)時澳門居民的生活狀況，有著濃厚的澳門文化特色。雖然十月初五街這個街名取自一個充滿著濃厚葡國色彩的節(jié)日，但這正好配合澳門中西文化匯聚的特色，令澳門更顯特色。這里也是韓劇“宮”最后一…[詳細(xì)]

　　牛莊文化館是牛莊文創(chuàng)園的靈魂核心，展館由中國牛年百年大事記、科普知識、牛文化展示、藝術(shù)牛展覽、屬牛名人館、牛的精神品格、牛的科普知識、牛文化展示、牛與農(nóng)耕文明、中華56民族牛展示、牛文化會所等部分構(gòu)成。整個展廳面積1100多平方米，是集科普宣傳、藝術(shù)觀賞、品德教育、休閑體驗為一體的特色文化館，引發(fā)了眾多參觀者的強烈興趣，主動了解參與互動，樂在其中，更好達(dá)到了科普、教育的功能，實現(xiàn)了科技與文化的結(jié)合。2012年5月牛文化科技館被授予“廈門市科普教育基地”稱號。地址：廈門市思明區(qū)洪蓮路20號牛莊文創(chuàng)園內(nèi)類型： 展館展覽游玩時間： 建議1-2小時開放時間：8:30-12:00，14:00-18:00…[詳細(xì)]

　　基督教會倉門口堂時代：1910年10月地址：南開區(qū)鼓樓東街類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑天津基督教會倉門口堂成立于1912年10月19日，是華北地區(qū)第一座由華人自立、自養(yǎng)、自傳的“三自”愛國教會。教會多年來在傳道授業(yè)、蒙養(yǎng)賑濟(jì)和近代歷次愛國運動中均有突出表現(xiàn)�；�督教會倉門口堂整體建筑坐北朝南，有大門、側(cè)房和圣堂等建筑，占地面積1241平方米，建筑面積1126平方米，教會成立時圣堂臨街而建，隨著教會日益壯大，乃于1934年對圣堂進(jìn)行了重新翻建，移至教會后部。圣堂為二層樓高近代宗教建筑，青磚尖頂，瓦楞鐵屋頂，造型別致，可容納四百余人聽經(jīng)；教會院內(nèi)配房多為二層樓房，外院有樓房兩層共18間，兩間為辦…[詳細(xì)]