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      各地旅游名勝推薦-古鎮(zhèn)篇

      綏德義合古鎮(zhèn)
        義合鎮(zhèn)位于綏德縣城東30公里,自古以來為秦、晉兩地之間的交通要地,昔日是綏德縣第一大鎮(zhèn),素有“雕陰首鎮(zhèn)”之美稱。北宋時在義合設(shè)寨,金大正三年(1220)設(shè)義合縣,因為軍事地位的降低,元、明改設(shè)義合鎮(zhèn),清降為驛。義合古鎮(zhèn)如今尚留存昔日古城殘跡,城墻為土石結(jié)構(gòu),鎮(zhèn)背后的山脊上還保留著城墻遺跡,而古鎮(zhèn)四門中的南北兩城門已廢,東西兩城門尚存,兩城門上都建有門樓,東門刻“雕陰首鎮(zhèn)”,義合鎮(zhèn)西門樓始建于金,后在明代重修。門樓為十字歇山頂,重檐二滴水,三層磚木結(jié)構(gòu)。城門洞為條石砌筑的正方形基座,座正中有東西向拱洞,洞額嵌有1943年的銘文石刻,東面為“紫氣東來”,西面為“西映長庚”。鎮(zhèn)內(nèi)的紫臺山娘娘廟建于金…[詳細]
      崆峒古鎮(zhèn)
        崆峒古鎮(zhèn)為了延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈,豐富旅游景點,經(jīng)過多方考察和反復(fù)論證,崆峒古鎮(zhèn)·問道驛站項目于2006年開工興建。該工程距崆峒山6公里,距市區(qū)6公里,處在中心位置,東接廣成山莊,南接平?jīng)芄罚笨酷轻硷L(fēng)情大道,總占地面積300畝,總投資1.5億元,崆峒山管理局為實施主體。古鎮(zhèn)整體設(shè)計為仿明清建筑風(fēng)格,均為一至二層別墅式組群,相互對應(yīng),各具特色。四面城門創(chuàng)意性恢復(fù)了古平?jīng)龀情T,其間道路縱橫交織,流水環(huán)繞,景點景觀鑲嵌其中,既展示出崆峒文化的博大精深,又體現(xiàn)了南方園林的秀麗優(yōu)美,把傳統(tǒng)的人文景觀和人與自然和諧的生態(tài)環(huán)保理念貫穿其中。古鎮(zhèn)暖、通訊網(wǎng)絡(luò)及電信寬帶等基礎(chǔ)設(shè)施同步配套。崆峒古鎮(zhèn).問道驛站劃分為…[詳細]
      鉛山河口古鎮(zhèn)
        河口古鎮(zhèn)曾是歷史上江西四大名鎮(zhèn)之一。北宋時稱“沙灣市”。明嘉靖年間,這里手工業(yè)發(fā)達,水路直通鄱陽湖。到了清乾隆年間,河口進入鼎盛時期,閩浙皖贛川廣荊蘇等貨物集散于此,轉(zhuǎn)銷全國,成了商賈云集的“八省通衢”之地。 河口鎮(zhèn)隸屬于江西省上饒市鉛山縣管轄,古稱沙灣市, 因地處信江河與鉛山河的合流之處,故名河口,明嘉靖年間,這里手工業(yè)發(fā)達,水路直通鄱陽湖,商品交換的擴大促進了“沙灣市”的繁榮。到了清乾隆年間,河口進入鼎盛時期,閩浙皖贛川廣荊蘇等貨物集散于此,轉(zhuǎn)銷全國,成了商賈云集的“八省通衢”之地,是古代的江西四大名鎮(zhèn)用時參考3小時交通 鉛山縣城駐地河口鎮(zhèn),可以到帶湖車站(走高速,半小時,票價15元)和三…[詳細]
      千年古鎮(zhèn)牛街
        千年古鎮(zhèn)牛街牛街至今已有600多年歷史。明洪武十四年(1381)隨芒部土司歸附明朝,次年隨芒部府隸云南布政政司,明洪武十六年正月隨芒部府改隸四川布政使司。清雍正五年(1727)隨鎮(zhèn)雄復(fù)隸云南布政使司。清光緒三十四年(1908),從鎮(zhèn)雄劃歸當年始設(shè)的彝良縣至今。明、清時期,因地連黔蜀、位居要沖、山深林密、廣產(chǎn)竹筍,致采筍人云集,內(nèi)地逃荒避難者藏慝林中。境內(nèi)民眾良莠不齊、紛爭時發(fā),故先設(shè)武職后文官治理。明正德十六年(1521)在今果稠衙門坪設(shè)簸酬長官司(武職)。清雍正四年(1726)設(shè)武官千總1員。乾隆四十八年(1783)八月初七日設(shè)牛街府知事(文官)。光緒三十四年始為彝良縣牛街分縣。民國33年(…[詳細]
      梧州戎圩古鎮(zhèn)
        介紹    蒼梧縣位于廣西東部,潯桂兩江匯合地區(qū),環(huán)抱桂東中心城市梧州市,“瑤連五嶺,總納三江”,素有“廣西水上門戶”之稱,全縣轄17個鎮(zhèn)、243個行政村,土地面積4273平方公里。2001年末總?cè)丝?6.5萬人,有耕地3萬公頃,林地34萬公頃。  隋開皇三年(583年),廣信縣更名蒼梧縣。同年撤寧新縣并入蒼梧縣。十九年遂城縣改名戎城縣! ∩n梧縣氣候溫和,全縣森林蓄積量945萬立方米,森林覆蓋率達74.3%,是全國科技興林示范縣和八大產(chǎn)脂縣之一;境內(nèi)大小河流107條,集雨面積4000平方公里?砷_發(fā)水利資源15.6萬千瓦,現(xiàn)有發(fā)電裝機容量2.1萬千瓦,為全國初級電氣化縣;爽島民族風(fēng)情旅游區(qū)、…[詳細]
      陳坊古鎮(zhèn)
        陳坊也是個因為生產(chǎn)和銷售連史紙而興盛的老鎮(zhèn),不過現(xiàn)在去看陳坊的老建筑,陳坊更像是一個以耕讀傳家盛行的地方。他們的宅院面對的是糧田,他們的門楣上的匾額更加文氣,也更加簡樸卻更加大氣。走進老宅,就會發(fā)現(xiàn)陳坊的宅子與河口石塘的最大區(qū)別就是當初建造者對房子的裝飾理念完全不同:河口石塘的老房子一般大門做得奢華繁復(fù)而宅子內(nèi)的木雕裝飾相對簡單;而陳坊的房子的門頭一般簡樸洗練,而內(nèi)部的木雕裝飾卻精美得多。可見,陳坊的先人可能內(nèi)斂得多。經(jīng)過接觸會發(fā)現(xiàn),陳坊的宅子主人也顯得非常文氣,有修養(yǎng)。墻上張貼有不少不錯的書畫。陳坊的古建筑群中有一處是專門用來當學(xué)校的,叫做“養(yǎng)源家塾”。站在門外我們就可以看到,家塾門對的是一…[詳細]
      灘頭古鎮(zhèn)
        灘頭,一個湘西南資水河畔的古老小鎮(zhèn),漫山遍野的楠竹、清澈見底的溶洞溪水和古樸淳厚的民風(fēng),孕育了中國民間工藝美術(shù)珍品——灘頭年畫。灘頭年畫是湖南省唯一的手工木版水印年畫。從明末清初到民國初年,灘頭年畫逐步形成了自己獨特的美術(shù)風(fēng)格:艷麗、潤澤的色彩,古拙、夸張、飽滿、個性化的造型方法,純正的鄉(xiāng)土材料和獨到的工藝,使作品具有浮雕一般的藝術(shù)效果。灘頭年畫從造紙原料的選擇、紙張的制造、刷底,到刻版、七次印刷、七次手繪,一張年畫的生產(chǎn)需要經(jīng)過二十多道工序。從手工造紙到年畫成品都在一個地方生產(chǎn),在全國年畫制作中極為鮮見。灘頭年畫分為神像、寓意吉祥、戲文故事三大類,無論是門神、故事或祝福吉祥等內(nèi)容,都在小小的…[詳細]
      張秋運河古鎮(zhèn)
        張秋運河古鎮(zhèn)位于陽谷縣城東20公里,現(xiàn)為聊城市重點文物保護單位。。張秋運河古鎮(zhèn),五代時稱張秋口,金元曾一度改稱景德鎮(zhèn)。元代開會通河穿鎮(zhèn)而過,并在鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)立都水分監(jiān)衙門,張秋于是成為運河上一重鎮(zhèn)。明代劉大夏治河張秋,又一度改稱安平鎮(zhèn)。明末清初的顧炎武曾將張秋鎮(zhèn)和顏神鎮(zhèn)(今博山)、景芝鎮(zhèn)并稱山東三鎮(zhèn)。張秋鎮(zhèn)城幾經(jīng)修建,頗具規(guī)模。由于運河從中通過,分為東西二城,有城墻環(huán)繞,環(huán)城有護城河。至清代鎮(zhèn)城有九門,鎮(zhèn)內(nèi)有七十二條街八十二胡同,街道多以經(jīng)營貨物命名,如米市街、柴市街等,也有以建筑物得名的,如城隍廟街、文廟街等。由此可見張秋昔日繁華之一斑。鎮(zhèn)內(nèi)建有文廟及書院、書局,有寺廟觀祠數(shù)十處,并有戊己山、掛劍…[詳細]
      隆盛莊古鎮(zhèn)
        隆盛莊鎮(zhèn)坐落在黃旗海南岸,這里曾經(jīng)是廟子溝新石器人類聚落生活過的地區(qū),它孕育了遠古文明。明洪武二十九年(公園1396年),不斷有晉人來耕種屯糧,乾隆十二年(公園1747年),被招墾種的農(nóng)民來此定居,到乾隆三十二年已有大量移民墾荒在此設(shè)莊為建置之始,到了清嘉慶年間,隆盛莊各地工商農(nóng)戶聚集于此,各謀生業(yè),已形成集鎮(zhèn)規(guī)模,當時人們寓意興隆昌盛,故取名“隆盛莊”。隆盛莊從清道光至光緒年間已發(fā)展到鼎盛時期。內(nèi)地因土地集中和人多地少等矛盾而造成無法生存的過剩人口,優(yōu)其在晉西北一帶由于自然環(huán)境惡劣,人民生活貧困,為了謀生而背井離鄉(xiāng),尋找新的耕地,淪為流民。在這種狀況下,地廣人稀的塞外蒙古便成為人們奔赴的地方…[詳細]
      東巴宮
        東巴宮坐落在麗江古城東大街,它的門樓上裝飾的是東巴的“五幅冠”,大門兩旁懸掛著東巴的木牌畫,東巴”是納西語,意為“智者”,(也有一些地區(qū)稱為達巴)也就是巫師和祭司。東巴宮,顧名思義就是智者云集的地方了。由東巴學(xué)院、東巴學(xué)會和茶馬風(fēng)情演藝廳構(gòu)成的東巴宮,是東巴文化的大觀園,有祭祀儀式,有歌舞表演,有東巴傳承與教學(xué)場館,還有東巴文化研究與開發(fā)的系列產(chǎn)品。作為東巴文化的主要部分,無論是文字、音樂還是舞蹈,它們的傳承和發(fā)展都離不開東巴,為了更好地傳播東巴文化,東巴宮組織了納西地區(qū)部分著名老東巴,民歌手和一些身懷絕技的民間藝人,在保留原汁原味的基礎(chǔ)上,以東巴文化藝術(shù)為主,挖掘整理了一批最富鄉(xiāng)土氣息和最有…[詳細]

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