第三批河南省文物保護單位

　　二仙廟，位于濟源市東北13公里的梨林鎮(zhèn)大許村，2000年9月公布為河南省文物保護單位。二仙廟，又名紫虛元君廟，據(jù)明《重修仙天圣母靜應宮碑銘》載，二仙其人叫魏華存，西晉任城司徒文康公舒、劇陽侯魏陽元之次女，南陽太保掾劉友彥夫人。幼而好道，為百姓仰慕，稱紫虛元君。二仙廟創(chuàng)建于唐，明清均對其進行過增修和修繕。二仙廟，坐北朝南，南北長111米，東西寬33米，占地3663平方米�，F(xiàn)存建筑依中軸線而建，依次為紫虛元君殿、東配殿、靜應殿及拜殿，共計古建筑四座二十二間。廟內散落碑碣石刻十余通。是一座布局清晰，保存較為完整的中小型古建筑群。2019年10月7日，濟源二仙廟入選第八批全國重點文物保護單位名單�！�[詳細]

　　　盤谷寺位于濟源城區(qū)北12公里的大行山南麓盤谷口。寺以谷名。創(chuàng)建于北魏太和三年（公元479年）。唐貞元年（公元801年），李愿歸隱盤谷，因韓愈作序送之而負盛名。明洪武年間，古峰和尚主持寺院時重修，稱“十方大盤谷寺”，香火極盛，聞名遐邇。法屬寺院30余座，遍及豫、晉、皖三省。清雍正后歷有修葺。清乾隆作《盤谷考證》，并親書韓愈《送李愿歸盤谷序》，定盤谷為“名山勝跡”。 　　寺依山而建，為典雅玲瓏的四合院落，現(xiàn)存古建筑有接官廳、山門、大雄寶殿、鐘鼓、東西廊房等，均系清代建筑。寺系清代建筑。寺前有御碑亭，碑刻乾隆皇帝親書的韓愈《送李愿歸盤谷序》及其步韓愈韻的七言詩，書法如行云流水，灑脫而凝重。西北有明…[詳細]

　　開封東大寺位于順河回族區(qū)清平南北街南端路西，是中原現(xiàn)存規(guī)模宏大、保存完整的伊斯蘭教古寺，有著典型的中國宮殿式清真寺建筑風格。史載東大寺原建于城外東南三、四里的文莊，明洪武年間遷于今址，為“敕修大梁清真寺”。明永樂五年（1407年）又重修擴建，殿堂華麗雄偉。清道光年間毀于水患，回民繼而重修。現(xiàn)今的東大寺基本保持了那時的建筑風格規(guī)模。東大寺座西向東，院分三進，庭院開闊，整個寺院青磚碧瓦，建筑宏偉，錯落有致，風格古樸。大門明三暗五，前立門獅，脊頂七孔仙橋裝飾別具有特色，門楣鑲刻的“護國清真”、“護國佑民”題詞，使人們聯(lián)想起東大寺回民助清堵水的傳說。二門三間，兩側廊房與二院南北講堂走廊向西環(huán)繞到大殿陪…[詳細]

　　葉縣縣衙始建于明洪武二年（公元1369年），是全國現(xiàn)僅存的3座古縣衙之一，也是目前我國現(xiàn)存的古官署衙門中唯一的明代縣衙建筑。據(jù)省文物局組織管家論證，葉縣縣衙建筑群落布局合理、規(guī)模宏大，其建筑形式融南北之風格，對研究我國古代建筑的風格、流派特點及變化規(guī)律等都具有重要價值。葉縣明代縣衙位于葉縣東大街，占地16848平方米，規(guī)模宏大，氣勢宏偉。整個建筑群由41個單元，153間房屋組成。中軸線上自前至后布列著大門、儀門、大堂、二堂、三堂等主要建筑。輔助建筑在其東西依次展開，布局合理，風格古樸，充分顯示了明代縣級政權官署衙門的規(guī)制和風貌。內設編鐘演奏廳、文物展室等，陳列300多件（套）文物，其中70多件…[詳細]

　　大程書院位于城內書院街，南北長73.65米，東西寬39.9米，總面積2938.6平方米，大門3間，古槐1棵，龍門3間，古松2株，立雪講堂3間，東西廊房各2排，每排13間，共52間。是遺留的縣城時間較久、規(guī)模較大和較完整的古建筑群，居全國第三位。大程書院始建于宋代，為程顥所建。程顥，北宋哲學家、教育家、理學奠基人。宋神宗熙寧八年（1075年）至元豐三年（1080年）在扶溝任知縣，尚寬厚，重教化、關心民疾，興建學校。他親自“聚邑之優(yōu)秀子弟而教之”，親書“書院”二字匾額懸于大門之上。并倡導“鄉(xiāng)必有�！�，請來有名望的學者到扶溝傳道授業(yè)，使扶溝縣域文風一時丕振，優(yōu)秀人才脫穎而出。書院規(guī)模雄偉，巍巍壯觀，…[詳細]

　　文廟亦稱孔廟，是歷代封建社會對至圣先師——孔子的朝拜祭祀之處，對研究孔孟儒學及其發(fā)展有著重要的意義，受到專業(yè)人士的廣泛關注，在日本等國家和地區(qū)也引起了學術界的注意。新蔡文廟大成殿是文廟的主要建筑，始建于元朝大德八年（公元1304年），自李演創(chuàng)建街北，至嘉靖三十三年（公元1554年）朱令如復遷于古城東南隅，兩朝二百余年三易其地。大成殿為五脊單檐歇山式高臺重梁三進深，磚木結構建筑，面闊五間，高9.2米，寬18.5米，進深9.8米，重梁起架，梁柱直徑0.40米，柱礎為青石，直徑0.43米，方坐0.72×0.72�；彝吒岔敿t磚砌墻，滾龍背，兩端龍頭昂伸，斗拱為一斗三升，四角外翹，鐵鐘高懸。前壁為透花木…[詳細]

　　南陽府文廟坐落于中國歷史文化名城河南省南陽市老城區(qū)新華東路北側，面對和平街，現(xiàn)為河南省文物保護單位，并被稱為“南陽國學講堂”。南陽府文廟曾于2005年榮登臺灣明信片。南陽府文廟始建于元至元八年(1271年)，據(jù)《新修南陽縣志》記載，府文廟舊在延曦門東(先農(nóng)壇)，明末毀于戰(zhàn)火，清順治十年(1653年)移建縣治東北故唐王府，即現(xiàn)在的南陽市老城區(qū)新華東路北側。南陽府文廟是封建社會祭祀孔子的廟堂和講學之所，歷經(jīng)數(shù)百年的風雨洗禮，屢經(jīng)毀建，如今已面目全非，僅存大成殿。南陽府文廟于2000年被定為省重點文物保護單位。文廟為舊時人們祭孔之地，也是講學的場所，故亦稱“黌學”、“府學”、“儒學”。據(jù)《明嘉靖南陽…[詳細]

　　歸德府文廟，坐落在歸德府古城內，中山東街路北，為祭孔圣地，又名孔廟，2000年被河南省人民政府確定為省級重點文物保護單位。據(jù)《商丘縣志》記載，大殿始建于元延佑四年（1317），明弘治年間知州張璽重建為7間，后歷代重修。原有大殿、欞星門、照壁、泮池、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、戟門、東西廡、啟圣祠、教諭宅和訓導宅�，F(xiàn)僅存大成殿、明倫堂和泮池。1948年底和1949年初，淮海戰(zhàn)役總前委和中原二月會議曾在這里舉行晚會。成殿是文廟的主體建筑，始建于明代正德年間，趙會、劉信相繼修葺。大成殿是歸德府-、儒學屆祭祀孔子的場所�，F(xiàn)存建筑，面闊七間，進深三間，九脊十獸，飛檐挑角，綠色琉璃瓦頂，單檐歇山，浮雕龍鳳大脊，正中飾…[詳細]

　　芒碭山文廟，亦稱夫子廟，位于永城市東北三十五公里芒山鎮(zhèn)夫子山南麓。夫子山是芒碭群山中的一座，因孔子在周游列國返回魯國時曾在此避雨、曬書而得名。后人為示紀念，在此建文廟、立石碑而祀之。文廟始建年代不詳，據(jù)院內石碑記載，明末曾遭兵焚�，F(xiàn)存文廟是清末建筑，坐北朝南，由啟圣殿、東西廂房和大成門組成。主殿啟圣殿，硬山灰瓦頂，面闊五間，長19.20米，進深四間，寬13.20米，構架特征為七架梁帶前后雙步梁，并出四架梁前廊，前廊梁下作軒。廊下有四根八楞石柱擎檐，石柱正面陰刻知縣陳夢蓮所題楷書楹聯(lián)：“德配天地修高明博厚之大，道冠古今統(tǒng)二帝三王之傅�！薄敖�圣人居若此其甚，中天下立無得而”。東西廂房各面闊五間，長…[詳細]

　　許昌春秋樓景區(qū)位于許昌中心，文廟前街中段，地理位置優(yōu)越，交通極為便利，是一處明清風格的古建筑群，屬河南省重點文物保護單位，國家3A級旅游景區(qū)。東漢建安五年，曹操東征，下邳之戰(zhàn)俘獲關羽及劉備甘、糜二位夫人，為保護皇嫂安全，關羽“土山三約”之后暫且歸附曹操，來到許昌。曹操寵才愛將，遂拜關羽為偏將軍，并賜府宅一處，讓關羽和二位皇嫂同住，關羽為避嫌，將一宅分為兩院，讓二位皇嫂住內院，自己住外院，院中有一樓，關羽在此秉燭達旦，夜讀《春秋》，春秋樓由此而得名�，F(xiàn)存春秋樓古建筑群，始建于元代至元年間，歷經(jīng)元、明、清三代多次修葺，形成了“一宅分兩院”的基本格局，外院中軸線上依次有雉門、鐘鼓樓、春秋樓、刀印樓、…[詳細]