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      第七批河南省文物保護單位

      清微宮
        介紹: 清微宮是明大修武當時首建的八宮之一,在武當山古建筑群中居重要地位。清微宮初創(chuàng)于唐宋,元代已頗具規(guī)模。明永樂十年敕建玄帝殿、山門、廊廡等31間,賜額“清微天宮”。明嘉靖年間再次擴建,殿宇道房達300余間。 清微宮在武當山道教歷史上占有重要位置,這里曾經(jīng)高道云集,是武當?shù)澜讨匾闹v學傳道的場所,也是游方道士和金頂太和宮養(yǎng)老道士清修的地方。如今清微宮建筑早已毀損殆盡,現(xiàn)在我們目光所及之處是當年清微宮的遺址,范圍近千畝,由此可見它當年的盛況。湖北十堰…[詳細]
      超化寺下寺
        超化寺,位于新密市超化鎮(zhèn)超化村洧水河南岸。始建于隋開皇元年,占地面積7140平方米,是全國著名的佛教寺院之一,有“超化古寺、名剎十五”之稱。超化寺分上、中、下三座寺院,上寺在超化小寨,中寺在超化塔坡,下寺在超化街,唐代武則天和唐中宗時最為鼎盛,曾有僧侶約兩千余人。后漸衰,宋、明、清雖屢經(jīng)修葺,但規(guī)模遠不如前。民國九年(1920年)和民國十九年(1930年)又遭破壞,唯下寺保存完整,規(guī)模宏偉壯觀。下寺,又名“金鐘寺”,位于超化街南,規(guī)模最大,建筑面積4100多平方米,現(xiàn)存房屋12所40余間,沿中軸線共有四進院,依次建有山門、二門,毗盧殿、韋陀殿、方丈室,東西兩側輻線皆有配殿等建筑。寺內(nèi)現(xiàn)存有北齊…[詳細]
      楊嶺塔
        楊嶺塔位于新密市城區(qū)西南6公里平陌鎮(zhèn)崔溝村西楊嶺上。清嘉慶十四年(1809年)三月,知縣楊泰起建該塔。磚砌方形,塔剎為青石鑿造,高15米,底邊長3.3米,共7層,每層之間有磚砌疊澀沿,第七層中空,四面有半圓式劵門,門上均有磚雕四個大字。青石質(zhì)基座略寬于一層塔體,高0.8米。塔身南中部有密縣知縣楊泰起題詩石碣一方,詩曰:“三峰鼎峙透,青霄水帶山,環(huán)佳氣饒維,岳嵩高垂蔭”。楊嶺塔保存十分完整,造型古樸大方,紀年明確,對于研究清代歷史及塔式建筑具有較高價值。第七批河南省重點文物保護單位…[詳細]
      祥符文廟大成殿
        【祥符縣文廟大成殿】位于開封市小南門里洪學街一號(原為臥龍街),F(xiàn)存大成殿一座,綠瓦懸山,面闊五間,進深三間,前檐出廈,前墻有木欞窗,天花板由方木格組成,保持著原有面貌,該廟始建于明洪武五年,崇禎十五年沒于水。清順治十一年重建,康熙六年遷于今址。明清兩代,形成了儒學治天下,文廟遍全國的局面。于是京師、省會、府治、縣治,均修廟建學,開封府治與祥符縣治雖同在一城,卻有兩廟、兩學。而且府、縣儒學生員,各有定額。祥符縣文廟,始建于明代洪武年間,原系云老寺改建而成,后沒于水,始改建今址!断榉h志》記載:康熙六年(1667年),知縣聶琰改建縣治東南(即今址)。二十四年(1685年),提學道蔣伊捐修明倫堂…[詳細]
      青云禪寺
        青云禪寺,座落在莊頭鎮(zhèn)高廟范村東的金雞嶺上,金雞嶺突兀高聳、氣勢非凡,不知何時人們在最高處建了一座五岳廟,唐初,佛教興盛,五岳廟改為青云禪寺,金毀于戰(zhàn)火,明景泰年間重建,為開封大相國寺下院,規(guī)模宏大,星辰殿宇,極為輝煌。更為奇者殿內(nèi)塑釋迦、老君、夫子,集佛、道、儒于一堂,祖師真人,天王金剛同一殿。山門如今寺廟已非昔比,但寺前四棵千年古槐卻氣度超凡,雖老態(tài)龍鐘,有的甚至中空,可任人由腹中上下,但古槐仍枝繁葉茂,郁郁蔥蔥、無限生機。據(jù)傳說,北宋時在青云禪寺還發(fā)生過“王和尚吊打包龍圖,楊排鳳大戰(zhàn)金雞嶺”的故事。說的是北宋真宗年間,當?shù)貏T外的愛女劉翠翠隨母到寺內(nèi)進香,被該寺主持王和尚撞見,王和尚頓生…[詳細]
      洛陽東關清真寺
        東關清真寺位于洛陽市瀍河回族區(qū)東關大街東,始建于明代,清代重修,后增建女寺,擴建大殿,升高望月樓等,F(xiàn)存清代建筑大門、大殿、望月樓。大門坐南朝北,三重檐歇山式建筑,面闊7間。大殿坐西朝東,面闊5間,歇山式建筑,殿前設卷棚頂建筑。望月樓為歇山式方形建筑。東關清真寺建筑風格獨特,布局嚴謹,建筑木構件雕刻形式精美,彩繪書畫生動逼真,色澤古樸而華麗,凸顯了中國伊斯蘭的建筑風格,對于我們研究古建筑地域特色及伊斯蘭文化提供了極其珍貴的實物資料,具有較高的歷史、藝術價值。景點位置洛陽市瀍河回族區(qū)東關大街東…[詳細]
      洛陽天津橋石基
        天津橋石基位于洛陽市西工區(qū)西工村。(洛陽橋以西400米的洛河北岸河灘內(nèi))天津橋始建于隋大業(yè)元年(605年),楊素、宇文愷奉命營建東京洛陽城,為了解決南北交通問題,從端門至定鼎門大街跨洛河修建了一座浮橋,由鐵鏈連結大船而成,這就是最早的天津橋。宋徽宗“政和四年(1114年)八月十日,京西路都轉(zhuǎn)運使宋升奏河南府,天津橋依趙州石橋修砌”,并由專人“彩畫到天津橋作三等樣制修砌圖本一冊進呈,詔依第二橋樣修建”。此時,天津橋仿趙州橋建造,其已是多跨石拱橋。北宋滅亡后,直到金、元、明初洛陽戰(zhàn)火不斷,天津橋也未幸免,毀于戰(zhàn)火之中。現(xiàn)天津橋僅存橋基基礎龜背形石墩。2000年,考古工作者在市區(qū)洛河南北兩岸向下挖掘…[詳細]
      喬氏繡樓
        喬氏繡樓位于偃師市府店鎮(zhèn)夾溝村,建于清代,三層磚木結構建筑,長11.2米、寬5.5米,高10.8米,為雙面坡硬山式屋頂,脊上有雕花及龍吻。房檐下有花卉圖案的磚雕。墻體內(nèi)為土坯外包青磚。繡樓下層為磚劵窯室,中層用方磚鋪地,右側為套間,左側北部有云梯,上層為0,木質(zhì)樓板。密室門開在繡樓后面,中層與其有云梯相連,繡樓南面外有護欄式青石臺階。目前,其整體建筑保存較好,木門窗有破損現(xiàn)象,云梯扶手有缺損。喬氏繡樓對研究清代繡樓建筑風格提供了珍貴的實物資料,它對研究清代民居和風俗,尤其是繡樓的結構和演變具有重要的歷史和文化價值![詳細]
      洛陽玉帝閣
        玉帝閣位于偃師市山化鎮(zhèn)寺溝村(鳳凰山南麓),曾是北宋行宮會圣宮的一部分,俗稱“紅廟”。始建于明代嘉靖二十六年(1547年),康熙四十二年重修。玉帝閣屋面為歇山頂屋頂。坐北向南,底部長寬均約7.5米,成空心四面體,下寬上窄,分兩層呈寶塔狀,磚木結構。屋面筒瓦覆頂,下層正面做出裝飾性屋檐及六組磚雕五踩斗拱,南邊正中有一拱形門。閣內(nèi)部有木制樓梯通往上層,上層墻壁四周均彩繪有明代人物肖像畫,神態(tài)飽滿,顏色鮮明,但由于年代久遠,部分有脫落,南邊正中也開一門,門框上部兩側雕龍形飾,門上方有一青石質(zhì)明代石匾,上 書楷體“玉帝閣”三字。閣內(nèi)頂部檁、梁結構復雜,四角斜梁上皆彩繪,梁下有一高約3米的木制屏風簾支撐…[詳細]
      偃師興福寺大殿
        興福寺大殿位于偃師市高龍鎮(zhèn)高崖村(學校院內(nèi))。大殿坐北朝南,面闊三間,東西長11.30米,南北進深9.10米,為歇山式建筑。據(jù)現(xiàn)存大殿-墻所嵌《興福寺大殿簡介》碑所記,興福寺“修”于明正德四年(公元1509年),距今500余年,建造人為逯通,后曾于清康熙年間以及民國時期重修。大殿主脊兩端及正中飾有鴟吻,垂脊和戧脊上飾各類小獸。大殿內(nèi)部柱、梁結構復雜,東邊通梁,西邊通柱,結構不對稱,但巧妙地利用力學原理,保持了建筑的穩(wěn)固。此大殿建筑規(guī)格較高,結構奇特,斗拱等木構件制作精美,雖部分瓦件有所脫落,但仍不失為一處價值頗高的古建筑。在大殿西側,學校的過道內(nèi),平放有三通碑刻。這三通碑所記載之內(nèi)容均與興福寺…[詳細]

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