鄢城街道各村社區(qū)地名由來

窯灣碼頭原名為縣園洲，明清時期因碼頭區(qū)域內有甚多燒磚土窯，故名窯灣。

社區(qū)有一條街道名“文昌路”故得名。

據傳在唐宋時期，一個過路的和尚說：這個地方有一股“白虎氣”，會為害人間。為鎮(zhèn)壓這股“邪氣”，人們就按照和尚的意思，在此地修一座寺廟，取名“白寅寺”，人們簡稱為“白廟”。后建村時，便用作村名。

該轄區(qū)內原有一座龍門橋（該橋現(xiàn)被鯉魚湖淹沒），相傳古時，宜城城郊有村曰譚家樓，村中一兒在外游玩，拾得一蛋，吃后燥熱，驟奔漢江，躍入河中，后變?yōu)樾↓�，始知所食為龍蛋。其順流而下，行數日，見一宮殿上書“水晶宮”，進宮遇龍王，龍王問其何來，兒以實告之，龍王知其為龍種，因罪被貶，現(xiàn)罪滿回宮。時鯉魚將軍在側，聞后心動，亦想獲得龍蛋，悄然離宮，進入漢江后逆流而上，后又循河渠，至宜城西門外，見河渠上有座高大彩門，雙門緊閉，便飛躍而起，企圖跳過此門，連跳三次未果，鯉魚將軍成龍心切，連跳了九九八十一次，仍不得過，最后倒在離彩門南一里多路的河渠上。驟時，彩門和鯉魚各化為了一座橋。后人們稱彩門所化的橋為“龍門橋”，鯉魚所化的橋為“鯉魚橋”（寓‘鯉魚跳龍門’之意）。該社區(qū)內有一條街道名“龍門路”，因“龍門橋”而得名。

因社區(qū)有一廣場，“紫蓋山廣場”故而得名。

社區(qū)有一條街道名“東街”，故得名。

傳說古時候，就已經臘樹成蔭。最有意思的是，在村北不遠處的縣城南門外，臘樹籽飄落在一株古槐樹杈里，從槐樹中間又長出一顆臘樹，于是宜城有民謠曰：“十字街心一座塔，七里三分槐抱臘�！边@棵槐抱臘與周圍高高低低成片的臘樹相映成趣，形成一道自然奇觀，故該地村落得名“臘樹園”。后建村時，就沿用了這個名稱。

唐宋時期，此處經常鬧水災，因其水流湍急，將村落旁沖成潭，沙土溢出，在南邊逐漸淤成灘垴，故名“湍灘垴”，建村時用作村名，后訛稱”譚垴。此處亦為古戰(zhàn)場，據《宜城縣志》記載，南宋時期，元軍南犯中原，“（宋咸淳）七年，元阿術率阿剌罕等與范文虎戰(zhàn)于湍灘，敗之……”（《元史·世祖紀》）“湍灘垴在縣東南十里，元阿術與范文虎戰(zhàn)于湍灘即此。”。

相古時候這里是漢江的河床，在河床南岸，故名”南河。

木渠，又名木里溝，是我國古代著名的水利工程之一。今木渠村因轄境位于古木渠西岸而得名。最早記錄木里溝的是北魏地理學家酈道元，他在《水經注》中記載：“沔水又南，得木里水會。楚時，于宜城東穿渠，上口去城三里。漢南郡太守王寵又鑿之，引蠻水灌田，謂之木里溝。”清《宜城縣志》對其有詳細記載：“木里溝，一名木渠。始開于楚漢，南郡太守王寵鑿之，宋治平中，縣令朱紘再鑿之，鄭獬有記。今考溝源出故中廬縣（今南漳縣——筆者注）之清涼堰，由今襄南交界之丁吳集歷縣屬草場、七里溝、長工堰、壬子陂，西流胡家陂、梁家垱，東注大溝橋，由是而東南會西壇港……過龍門橋、鯉魚橋，又南徑豬蘭橋，自是東南流至臘樹園，會新河水南過蘇湖橋，東抵黃家溝口與漢合一。”現(xiàn)該渠部分湮廢，部分并于百里長渠。解放后，但人們仍習慣于把鯉魚橋水庫溢洪道以下至黃家溝口一段稱為“木渠”。