后人為紀(jì)念王陽明為和平百姓作出的貢獻(xiàn),將羊子埔改名為陽明鎮(zhèn),并一直為和平縣治所在。 [詳細(xì)] |
大壩,古稱大利壩。民國時,稱大壩,歸大同、大成兩鄉(xiāng)管轄。1957年,設(shè)大壩鄉(xiāng)。1960年,改稱大壩公社。1987年,改為大壩鎮(zhèn)。 [詳細(xì)] |
相傳是由一口很長的魚塘而得名。 [詳細(xì)] |
有民間傳聞的版本ー:據(jù)說玉皇大帝本為凡人,名曰張庭,自得道登基天庭貴為三界之尊,他常念生身父母的壽考后事,畢竟父母是凡夫肉身,若將父母遺骸奉安天國,有違天規(guī),天凡各異,實屬不妥,于是派太上老君在下界查勘生龍口,以了心愿。太上老君來到翠山,見這里百龍蜂擁,果然藏有洞天福地,青龍白虎、七彩虹影,正是奉安先靈之所。于是上奏玉帝,將天父葬在翠山龍嶺,是為上陵,天母葬在江口龍窩,是為下陵,雙陵遙遙相守,玉皇龍顏大悅,下旨命太上老君辦成這心懸之事。自此,玉皇年年下凡祭祀,在定南老城關(guān)外上車,沿江口、百龍長驅(qū)漸進(jìn),旌旗鼓角,氣派蔚然,這乘車的地方被稱為“下車”。傳聞二:公元前176年,西漢名將灌嬰以驍勇著稱,中興漢室,創(chuàng)始贛縣,在定南巡視時,曾在這里立一石碑:“過往達(dá)官貴人、王孫公子皆于此下車下馬”,從此這老城門外下車下馬的廣東屬地,地名就叫:“下車”,長此傳承至今。傳說三:南宋末期,朝庭諫官徐德隆隨宋帝繼續(xù)南下抗元,1278年陸秀夫背宋幼帝跳海涯門后,徐德隆只好審時度世悄然隱居于廣東龍川廣三圖下車約密石寨下,聊以務(wù)農(nóng)為生計,他精于種植染料植物,被稱之為藍(lán)客,由于工藝精巧,很快在當(dāng)?shù)卦⒒。徐德隆與周、朱、劉、黃、何等姓村民,大興農(nóng)業(yè),人口發(fā)展迅猛,他們衍居在下車河兩岸,運用中原的先進(jìn)文化技術(shù),制作水車灌溉農(nóng)田和生活用水,上村的水車叫上車,下村的水車叫下車,后來下村由于地處平坦,人居濟(jì)濟(jì),創(chuàng)立街市,是為經(jīng)濟(jì),文化集聚地,下車這地方漸漸地成為建制地方,定名為:下車。 [詳細(xì)] |
因周圍地勢較高,為眾多溪流的源地,故名上陵。 [詳細(xì)] |
因有一片油竹林,曾名油竹壩。建國后改稱優(yōu)勝圩。 [詳細(xì)] |
貝墩街北邊100米處,有巨型石墩,形似鼓,高約5米。墩頂上終年涌出沸水,溫度達(dá)87C,人稱沸墩?图曳窖,“貝”“沸”同音,前人就將“沸墩”改稱“貝墩”。 [詳細(xì)] |
有三種說法:一是古姓最早定居此地;二是朝廷派當(dāng)?shù)氐牡谝蝗涡姓L官為古氏,三說上游三多有座山極似鼓狀,故名古寨。 [詳細(xì)] |
因地處華表、公和、長嶺等圩中心,居住集中,故稱彭大鎮(zhèn),后稱彭寨鎮(zhèn)。 [詳細(xì)] |
因地處和平河與浰江交匯處,故稱合水。 [詳細(xì)] |
明代正德十三年(1518)開始,就被列入和平縣四圖“仁義圖”所注,清代設(shè)約,稱楊峒約,后因街鎮(zhèn)建了一座“公白大皇”廟,故名公白。 [詳細(xì)] |
青州四面高山環(huán)抱,坐落地形似盤地,土地肥沃,特別適合樹木和農(nóng)作物生長,過去是大片茂密的森林,登高遠(yuǎn)眺,似一幅青色的綠洲,故名。 [詳細(xì)] |
因地處浰江發(fā)源地,故名。 [詳細(xì)] |
原稱熱約都,后因熱約圩河邊常年噴出溫泉,改稱熱水。 [詳細(xì)] |