冊亨縣冗渡鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來

布依語“冗”指寨子，“度”即“浪度”指黃豆，“冗度”意為盛產(chǎn)黃豆的寨子。冗渡進出都要過寨門前的一條河，古時候沒有石橋，寨民用一塊寬一尺五、厚五寸的木枋搭成橋過河，加之盛產(chǎn)黃豆，便以這條河和盛產(chǎn)黃豆合起來取寨名“冗度”。之所以用“渡”替“度”，是因為三點水代表河，“冗渡”寨名緣于此。居委會以居委會駐地（冗渡）得名冗渡社區(qū)居民委員會。

該社區(qū)位于冗渡村新寨組，地名“榕多”，因布衣語中“多”與“朶”發(fā)音相同，為便于稱呼，故取諧音“榕朶”為名，命名“榕朶社區(qū)”，寓意生態(tài)環(huán)境好，適合人類居住的地方。

該社區(qū)位于冗渡村冗渡下組，取名于“天人合一、天下布依”之意，為便于稱呼，故使用首尾兩個字“天依”簡稱為名，命名“天依社區(qū)“，同時寓意人類依山傍水幸福生活。

布依語“冗”指寨子，“度”即“浪度”指黃豆，“冗度”意為盛產(chǎn)黃豆的寨子。冗渡進出都要過寨門前的一條河，古時候沒有石橋，寨民用一塊寬一尺五、厚五寸的木枋搭成橋過河，加之盛產(chǎn)黃豆，便以這條河和盛產(chǎn)黃豆合起來取寨名“冗度”。之所以用“渡”替“度”，是因為三點水代表河，“冗渡”寨名緣于此。村委會以村委會駐地（冗渡）得名。

此地有一口井，每次打水都要低下頭去看看井里有沒有水，由此取名埋頭井，解放后改為“美井”，“美”為褒義美化，“井”為哺育村民的水井。

自然村寨附近一山腰上曾有一座廟宇名為觀音廟，后觀音廟拆除，但附近的自然村寨仍然沿用“觀音”至今。

布依語“板”是寨子，“年”是銅鼓，“板年”即是有銅鼓的寨子。

布依語“慢”是村寨的意思，“納”指的是村寨。因村寨位于田邊而得名“慢納”。

布依語“岜”是巖石山頂上或上面，“么”指磨盤，“岜么”指像磨盤一樣的巖石山頂。代指自然村寨位于較為平坦的山頂上。

冗貝，布依語為“Rungzbeil（冗貝）”。布依語“rungz（冗）”是寨子，“beil（貝）”即“faixbois（橃貝）”指馬柳桄樹（桄榔樹）�！癛ungzbeil（冗貝）”意為馬柳桄樹較多的寨子。

威旁，布依語為“威涅”，原名稱為“威武”。因?qū)﹂T有一座山，古代山上設(shè)有營盤哨卡，駐兵把守，山勢雄偉陡峻，像威武的衛(wèi)士，因而得名。但“武”字筆畫多，而寫成“午”字。后來有一個私塾先生錯把“午”字寫出頭成“�！弊郑�“威午”就變成了“威�！�。民國三十一年（1942年）撤區(qū)改鄉(xiāng)，以威牛和旁賴兩鄉(xiāng)合并成威旁鄉(xiāng)，鄉(xiāng)駐地在威牛，從此改稱“威旁”。

團坡布依語成為“壇崩”，“壇”是村寨的意思，“崩”是指山堡。因村寨背面有一座橢圓形的山坡而得名“團坡”。

壇坪，布依語為“壇旁”。布依語“壇”是爬或依附著，“旁”是旁邊，“壇旁”意為爬在旁邊，指自然村寨依山而建。布依語音“旁”和漢語“坪”近音，故村寨得名“壇坪”。以原村委會所在居民點名稱（壇坪）得名。

布依語“岜”是巖石山頂上或上面，“岜院”指山頂上的寨子。

大寨自然村寨指代的是拉坎、慶腳和中壇三個自然村寨。因人口數(shù)量多得名。