薛坪鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來

此地有三處景觀，老龍洞鐘氣勢宏偉，蓬萊觀神話傳奇，自生橋天然秀麗，有詩贊為：文風(fēng)啟東南群山為列成三景，秀氣鐘西北一水長流貫九江。

“薛坪”指“薛家坪”，薛姓人家最早在一較大平地定居形成的村落。

“石橋”，因村民在一石橋旁聚居而得名。

“古樹埡”，此地地處山埡，且有一棵百年大樹，故得名。

“杜沖”，早年姓杜人家居住此三面環(huán)山的坪地，故得名。

“張家溝”名，因早年有張姓人家在此山溝旁聚居而得名。

“陶溝”為轄區(qū)內(nèi)一重要居民點(diǎn)，因地處山溝，早年村中有做陶器的人家而得名。

“順流”，據(jù)說很久之前，此處只有一股泉水，附近居民用水不便，后山腰涌出一股泉水，與先前的泉水接在了一起，水順西流去，故而得名。

“覓水洞”為轄區(qū)內(nèi)一重要居民點(diǎn)，因有祖輩尋找水源以便居住，后發(fā)現(xiàn)小山洞中有一眼泉水而得名。

“栗林坪”該居民點(diǎn)因村子旁邊的山坪上長有許多栗子樹，故而得名。

“大石岜”為轄區(qū)內(nèi)一重要居民點(diǎn)，因傳說一和尚化緣留宿不成便將大戶的家與田地變?yōu)榇笫�岜而得名�?/div>

“果坪”為轄區(qū)內(nèi)一重要居民點(diǎn)，因其山坪上種植有大片果樹而得名。

“韓家山”指此地一較大的山峰，因有韓姓人家在此山腳下聚居而得名。

“普陀庵”為轄區(qū)內(nèi)一重要居民點(diǎn)，據(jù)明朝時(shí)期有一從莆田普陀庵遷入此地的道姑，在村周化緣，四處度化，漸漸也有一些女子愿意出家與其同行，并行善事，解民難。后來村民們便集資在村旁建了一尼姑庵，取名為“小普陀庵”，現(xiàn)今逐漸被人叫做“普陀庵”。

“泉灣”名，因此地地處山灣且附近有一泉眼而得名。