公元386年,北魏建都大同,拓跋信奉佛教建廟宇,位于該村西南五公里處的佛堂寺村,當(dāng)時(shí)有座寺廟,每逢拜佛之日,佛教信徒便騎馬駕車,先在此集結(jié),沐浴凈身,然后前往寺廟燒香拜佛,因此便有集結(jié)莊之稱,后取眾家吉祥之意,改名吉家莊,何年更名,無證可考,只是傳說。村委會(huì)駐吉家莊村得名吉家莊村民委員會(huì)。 |
公元398年(398),北魏在大同建都,大興佛教,曾在這里建起一座寺院,叫佛堂寺,村名因寺院而得名。村委會(huì)駐佛堂寺村得名佛堂寺村民委員會(huì)。 |
傳說東、西安家堡原是一個(gè)村子,有一戶姓安的建村。建有土堡墻起名安家堡,堡墻舊址現(xiàn)還在,后來一場大水把村子一分為二,以溝為界,分為東西安家堡,現(xiàn)在的村址是1975年由舊址搬來的。故命名為東安家堡村。村委會(huì)駐東安家堡村得名東安家堡村民委員會(huì)。 |
該村地處馬頭山腳下峪口處,形似甕,是通往渾源的要塞,傳說在北魏時(shí)期這里駐著一個(gè)邑城官,地隨官名,人們把駐守地叫做甕城邑,隨著歷史的變遷,邑城官不復(fù)存在,故將村名改為甕城口。村委會(huì)駐甕城口村得名駐甕城口村村民委員會(huì)。 |
該村原名叫千家鎮(zhèn),傳說在清代,流傳瘟疫,死人很多,為了平安,改名安息,后訛寫為南息。一說古代部隊(duì)撤退到此,安全休息,得名安息,息有息兵警之意。村委會(huì)駐南息村得名南息村民委員會(huì)。 |
傳說此地曾有一座遼代佛寺,佛寺東西各有一村莊,西面村子叫西佛頭。后將”佛頭“訛為”浮頭。村委會(huì)駐西浮頭村得名西浮頭村民委員會(huì)。 |
相傳古時(shí)候村邊桑干河上有一座木橋,經(jīng)常遭洪水毀壞,后經(jīng)一匠人指點(diǎn),修復(fù)加固,再?zèng)]有毀,后取名固定橋,其實(shí)這種說法不足取,在古定橋村東有一古城遺址,據(jù)考為古定州遺址,從地形來看,桑干河流經(jīng)這里,河床寬,水位淺,水流變緩,易于架橋過河南行,因地處固定州而得名古定橋,“固”應(yīng)視為訛寫,舊志書上是“古”字,由于當(dāng)時(shí)技術(shù)原因,橋高不夠,因而常毀于洪水。村委會(huì)駐古定橋村得名古定橋村民委員會(huì)。 |
相傳麻峪口村的先民最早在山溝里居住,后來遷居到山前峪口,因山上巖石為片麻巖,俗稱麻子石,故叫麻峪口。村委會(huì)駐麻峪口村得名麻峪口村民委員會(huì)。 |
該村郭姓在此地定居故稱郭家莊。村委會(huì)駐郭家莊村得名郭家莊村民委員會(huì)。 |
在上西河與下西河之間有一條小河流叫西河,由東向西北流,上西河位于西河南,因南高而為上,起名上西河。村委會(huì)駐上西河村得名上西河村民委員會(huì)。 |
該村在宋朝時(shí),有洪洞縣姓龐的遷來此地,生下四個(gè)兒子各住一村莊,三兒子住在南端,稱為南莊。村委會(huì)駐南棟莊村得名南棟莊村民委員會(huì)。 |
據(jù)說,最早姓王的叫王漸在此居住,起名王漸疃,何年建村無從考證。村委會(huì)駐王漸疃村得名王漸疃村民委員會(huì)。 |
該村原有一水溝,將村分為東西兩半,因溝名叫水澗溝,故名。 |