善福鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來

善福村原名“七星寨”，據(jù)傳說，這里先有蘇、胡二寨，后有苗、白兩姓，還有連家寨、張家寨、馬家寨共七個小寨。元朝初年，天下大亂，民不聊生。七個小村寨為抵御土匪明搶暗襲，自發(fā)組成七寨聯(lián)盟，由于七寨連心，同仇敵愾，百業(yè)興旺，生產(chǎn)生活之余，人們每日到村里小橋上的金光寺（因為寺中有一尊很大的佛像，所以通常人們把它又稱為大佛寺）朝山拜佛，祈求佛祖保佑，全村人過著安居樂業(yè)的生活。天有不測風(fēng)云，元朝至正十七年，從山東泰安來了一位五谷長老，看中了這塊風(fēng)水寶地，霸占了大佛寺，他的一幫徒弟，個個兇悍無比，他們一來，就命令村民攤錢修建降服高臺，臺高三丈，工藝精湛，并且五谷長老規(guī)定每年七月初三上臺吟經(jīng)祈福，塔自稱“降福臺”，百勝戲稱“五谷臺”，由于這幫僧人不務(wù)正業(yè)，欺男霸女，無惡不作，搞的村里雞犬不寧，村民敢怒不敢言，善男信女再也不敢進寺廟，從此便斷了香火，寺廟惡名越傳越遠，人們逐漸把大佛寺叫成了“惡僧寺”。恰在此時，朱元璋發(fā)動了農(nóng)民運動，占領(lǐng)了南京，登基稱帝。二十六個兒子全部封了王位，四子朱棣被封為燕王，為肅清北方殘余敵人，燕王統(tǒng)領(lǐng)三軍，兵分三路掃北，一日，大軍來到了小橋瓦窯站，命令安營扎寨，埋鍋造飯，派出警戒，清查四周暗藏敵人，并計劃把軍旅指揮部設(shè)在大佛寺內(nèi)。先派前衛(wèi)人員和寺院五谷長老交涉，不料惡僧自恃武藝高強，不把他們放在眼里，不一會兒兩家動起手來，幾個回合就打死打傷數(shù)名士兵，大軍立即把大佛寺團團圍住，要求五谷長老交出肇事兇手，但惡僧負(fù)隅頑抗，大軍被逼無奈，只好放火焚燒大佛寺。一時間，煙霧彌漫，火光沖天，頃刻之間一座金碧輝煌規(guī)模宏大的寺院化成灰燼，落了個寺毀僧亡，大軍將領(lǐng)常玉春在殘垣斷壁上揮筆寫下幾個大字：“佛是善佛，僧是惡僧”。隨時代變遷與襄垣鄉(xiāng)土語音的諧音，人們逐漸把“佛”寫成了“�！�，年長日久，就演變成現(xiàn)在的“善福村”。注：朱棣登基后永樂五年，又把金光寺的經(jīng)幢，石柱，修建成了“玉皇廟”，目前，金光寺遺址尚存。

上豐本是一個小村，因此地蘊藏坩土，出產(chǎn)缸、盆、鍋、罐，缸窯、鍋窯盛多，外地乞討上來的災(zāi)民，便可在此找些活計養(yǎng)家糊口，久而久之來此定居人口增多，小村也就變成了大村，人們向往豐收的美好生活，就將此村叫做上豐。

以所在居民點名稱（苗家?guī)X）而得名。地處山嶺苗姓建村而名。

以所在居民點名稱（趙家煙）而得名。明清以來，村名曾叫堙里，村中以趙、路、常三姓為主，后因矛盾，三姓發(fā)生爭執(zhí)。因三姓中趙姓人最多，官府故判定村名為趙家煙。

原名港家垴，來歷含義無從考證，后因本村賈姓家族日盛，且有人在朝為官，便將港家垴改為賈家垴。

相傳古時有人在此挖出十個陶制簍，后逐漸演變成石樓。

該村地處高廟嶺下的第八道溝，因此原取名八溝，后改為卜溝。

歷為崔姓所首居，為與縣城南部古韓鎮(zhèn)崔家莊區(qū)分，冠名為北崔家莊。

因居住于山溝，四面群山環(huán)抱，交通十分不便，有裝進去之感，后演變而成為莊里。

地處周圍五個山腳之間，全長七華里，得名七里腳。因村委會駐地此村，故名。

該村建于明末清初年間，從林縣桑兒莊桑姓一家遷居于史北桑家洞居住，后由桑家洞桑姓后代遷居于此定居。因居住于甘水河畔，后人便以立村之主姓和居住地形為據(jù)，命村名為桑家河。

相傳起初有一戶牛姓人家先居于此，后居住于山谷坡頂上，由于連年干旱無雨，人畜吃水十分困難，為生存便決定在溝底河谷的平地上打井取水，打到十米余深，沒見到水，卻挖出了煤，家人十分高興，從此，便以挖煤為業(yè)。日復(fù)日，年接年，村民都靠挖煤來養(yǎng)家糊口，視媒如玉石般貴重，故將村名叫石玉，有永恒富裕之含意，后演變?yōu)槭�峪�?/div>

相傳在很早以前，因該村建在土堡之后，故取名堡后。

此村位于濁漳河畔的石岸之下，故取名岸底。1983年9月更名為東岸底，以與夏店鎮(zhèn)岸底村區(qū)分。

相傳古代有兩只天鵝飛來，一只落在南面，一只落在北面，落在南面的叫南娥，落在北面的取名叫北娥。