紅星村,早期與月星、福斗、前爐統(tǒng)稱由義鄉(xiāng),因四大隊(duì)相鄰,都以同一宗祠的派下的眾子孫,統(tǒng)一姓氏——王氏。后來又分割成福斗和月星大隊(duì),在1979年又從月星大隊(duì)分割拆隊(duì),與月星相鄰,以星為主,將月字改為紅字,寓有閃閃紅星照亮前進(jìn)的道路之意,故名。 |
月星村,因該自然村古時稱為“劉地”,劉姓人口最多(王姓次之)而得名。王姓在元末至正十年,因暴亂外逃,其后復(fù)回家園更改“劉地”為“由義”。且王姓由義宗祠的祠名叫“月牽星”,故稱月星村。月星村民委員會,即為月星村村民選舉產(chǎn)生的,可實(shí)現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。 |
福斗村,因溪流逶迤從村中經(jīng)過,故原名曲斗,后因村中有一座福斗宗祠,故稱福斗。福斗村民委員會,即為福斗村村民選舉產(chǎn)生的,可實(shí)現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。 |
前爐村,因古代此地曾造爐煉鐵,現(xiàn)在路旁和田間還有當(dāng)年遺留下的爐渣,可作歷史依據(jù),古人稱之為前爐。前爐村民委員會,即為前爐村村民選舉產(chǎn)生的,可實(shí)現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。 |
雙洋村,“雙洋”古代稱“陽山”,共有3個角落,分別叫下陽山、陽山頭、大坑爐,由于下陽山和陽山頭地勢凹陷,后來將陽山稱作“雙洋”。雙洋村民委員會,即為雙洋村村民選舉產(chǎn)生的,可實(shí)現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。 |
東陽村,原名東山,民國時期,東山、洋山頭、山崎尾、宮兜4個村稱東陽保。中華人民共和國成立初期,東山與洋山頭合為東洋鄉(xiāng)。1961年8月,東山與雙陽為獨(dú)立生產(chǎn)大隊(duì),隸屬劍斗小公社,1967年為東陽村。東陽村民委員會,即為東陽村村民選舉產(chǎn)生的,可實(shí)現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。 |
歷史上為安溪、永春兩縣邊境竹木集散地,通過湖頭溪上游聚集于此而運(yùn)往外安溪和泉州一帶,因靠近水口,故稱“近口”,后諧音為“建口”。鄉(xiāng)賢以“龍光射斗!敝,雅化為“劍斗”。劍斗村民委員會,即為劍斗村村民選舉產(chǎn)生的,可實(shí)現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。 |
后井村,因背山臨水,村后有一礦井,泉水長流不息,故名。 |
圳下村,因古代人從門扇后坑至露坑安間開鑿一條水圳灌溉農(nóng)田,由此而得名。圳下村民委員會,即為圳下村村民選舉產(chǎn)生的,可實(shí)現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。 |
仙榮村,“仙榮”古代稱為“仙瀛”,別名“小橫”,又稱“瀛洲”,因該地山青水秀,瀛水清粼,環(huán)境優(yōu)美,景色迷人,素有神仙洞府之稱,故名。 |
御屏村,因御屏古稱呂坪,據(jù)該地鄭氏族譜記載,早在南宋中期就有鄭氏族人在此地開發(fā)生活,由于在清朝康熙、雍正、乾隆年代,當(dāng)?shù)赜卸嗳酥信e人做官,曾多次受到朝廷賜封、誥命,有御封的含意,因此故稱呂坪為御屏,屏就是村中海拔最高度807米的屏山尖。御屏村民委員會,即為御屏村民選舉產(chǎn)生的,可實(shí)現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。 |
潮碧村,即為取其轄區(qū)內(nèi)石碧村及潮兜自然村各合一字命名而成,故名。 |
云溪村,又稱舉溪,設(shè)立于清朝時期,屬泉州府安溪縣金殿鄉(xiāng)常樂里,建國后,屬劍斗公社舉溪大隊(duì),由于安溪龍涓也有一個叫舉溪大隊(duì),故在20世紀(jì)70年代被縣政府由舉溪大隊(duì)改稱云溪村。云溪村民委員會,即為云溪村村民選舉產(chǎn)生的,可實(shí)現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。 |
舉口村,因安永三溪交界會合處而得名舉口。舉口村民委員會,即為舉口村村民選舉產(chǎn)生的,可實(shí)現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。 |