劍斗鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來

紅星村，早期與月星、福斗、前爐統(tǒng)稱由義鄉(xiāng)，因四大隊相鄰，都以同一宗祠的派下的眾子孫，統(tǒng)一姓氏——王氏。后來又分割成福斗和月星大隊，在1979年又從月星大隊分割拆隊，與月星相鄰，以星為主，將月字改為紅字，寓有閃閃紅星照亮前進(jìn)的道路之意，故名。

月星村，因該自然村古時稱為“劉地”，劉姓人口最多（王姓次之）而得名。王姓在元末至正十年，因暴亂外逃，其后復(fù)回家園更改“劉地”為“由義”。且王姓由義宗祠的祠名叫“月牽星”，故稱月星村。月星村民委員會，即為月星村村民選舉產(chǎn)生的，可實現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。

福斗村，因溪流逶迤從村中經(jīng)過，故原名曲斗，后因村中有一座福斗宗祠，故稱福斗。福斗村民委員會，即為福斗村村民選舉產(chǎn)生的，可實現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。

前爐村，因古代此地曾造爐煉鐵，現(xiàn)在路旁和田間還有當(dāng)年遺留下的爐渣，可作歷史依據(jù)，古人稱之為前爐。前爐村民委員會，即為前爐村村民選舉產(chǎn)生的，可實現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。

雙洋村，“雙洋”古代稱“陽山”，共有3個角落，分別叫下陽山、陽山頭、大坑爐，由于下陽山和陽山頭地勢凹陷，后來將陽山稱作“雙洋”。雙洋村民委員會，即為雙洋村村民選舉產(chǎn)生的，可實現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。

東陽村，原名東山，民國時期，東山、洋山頭、山崎尾、宮兜4個村稱東陽保。中華人民共和國成立初期，東山與洋山頭合為東洋鄉(xiāng)。1961年8月，東山與雙陽為獨立生產(chǎn)大隊，隸屬劍斗小公社，1967年為東陽村。東陽村民委員會，即為東陽村村民選舉產(chǎn)生的，可實現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。

歷史上為安溪、永春兩縣邊境竹木集散地，通過湖頭溪上游聚集于此而運往外安溪和泉州一帶，因靠近水口，故稱“近口”，后諧音為“建口”。鄉(xiāng)賢以“龍光射斗�！敝�句，雅化為“劍斗”。劍斗村民委員會，即為劍斗村村民選舉產(chǎn)生的，可實現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。

后井村，因背山臨水，村后有一礦井，泉水長流不息，故名。

圳下村，因古代人從門扇后坑至露坑安間開鑿一條水圳灌溉農(nóng)田，由此而得名。圳下村民委員會，即為圳下村村民選舉產(chǎn)生的，可實現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。

仙榮村，“仙榮”古代稱為“仙瀛”，別名“小橫”，又稱“瀛洲”，因該地山青水秀，瀛水清粼，環(huán)境優(yōu)美，景色迷人，素有神仙洞府之稱，故名。

御屏村，因御屏古稱呂坪，據(jù)該地鄭氏族譜記載，早在南宋中期就有鄭氏族人在此地開發(fā)生活，由于在清朝康熙、雍正、乾隆年代，當(dāng)?shù)赜卸嗳酥信e人做官，曾多次受到朝廷賜封、誥命，有御封的含意，因此故稱呂坪為御屏，屏就是村中海拔最高度807米的屏山尖。御屏村民委員會，即為御屏村民選舉產(chǎn)生的，可實現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。

潮碧村，即為取其轄區(qū)內(nèi)石碧村及潮兜自然村各合一字命名而成，故名。

云溪村，又稱舉溪，設(shè)立于清朝時期，屬泉州府安溪縣金殿鄉(xiāng)常樂里，建國后，屬劍斗公社舉溪大隊，由于安溪龍涓也有一個叫舉溪大隊，故在20世紀(jì)70年代被縣政府由舉溪大隊改稱云溪村。云溪村民委員會，即為云溪村村民選舉產(chǎn)生的，可實現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。

舉口村，因安永三溪交界會合處而得名舉口。舉口村民委員會，即為舉口村村民選舉產(chǎn)生的，可實現(xiàn)村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的群眾性自治組織。