明初孟姓人家從山西遷來在此落戶定居,取名孟莊。明、清代記載稱孟莊,沿用至今。 |
據(jù)南宋抗金名將岳飛之子岳云,曾帶兵扎寨于此,故取名岳兒寨。另據(jù)本村《岳氏家譜》記載,此村岳姓人家系岳飛第三子岳霖后裔。另據(jù)1958年《村志》記載,除岳姓人家系土著外,張、臧等姓均系明初從山西遷民而來。明、清代記載稱岳兒寨。1958年,期間以趙王溝為界,分為岳兒寨南、岳兒寨北兩個行政村,位于趙王溝北,遂稱岳兒寨北,沿用至今。 |
據(jù)南故城禪教寺明萬歷四年碑文記載,這一帶曾是殷商故城。1963年,南故城村筑護村堤時,曾發(fā)現(xiàn)地下有寬十米、長一千米的硬土結(jié)構(gòu)和巨型磚瓦,疑是古代遺址。明、清代記載統(tǒng)稱故城。后因在南故城北,故稱為北故城,沿用至今。 |
據(jù)南宋抗金名將岳飛之子岳云,曾帶兵扎寨于此,故取名岳兒寨。另據(jù)本村《岳氏家譜》記載,此村岳姓人家系岳飛第三子岳霖后裔。另據(jù)1958年《村志》記載,除岳姓人家系土著外,張、臧等姓均系明初從山西遷民而來。明、清代記載稱岳兒寨。1958年,期間以趙王溝為界,分為岳兒寨南、岳兒寨北兩個行政村,位于趙王溝南,遂稱岳兒寨南,沿用至今。 |
據(jù)南故城禪教寺碑文記載,元代即稱任固。因村南臨漯(tà)水,東傍衛(wèi)河,北靠湯河、羑河,且地勢低下,常鬧水災(zāi),即負有加強維護和鞏固堤防之任務(wù),取名任固。該處是縣東邊界要地,明清以來逐漸形成集鎮(zhèn)。1984年6月,任固一街、二街、三街、四街、五街、六街分別建立村委會。因地理位置排序,此稱為任固三街。 |
據(jù)南故城禪教寺明萬歷四年碑文記載,這一帶曾是殷商故城。1963年,南故城村筑護村堤時,曾發(fā)現(xiàn)地下有寬十米、長一千米的硬土結(jié)構(gòu)和巨型磚瓦,疑是古代遺址。明、清代記載統(tǒng)稱故城。因在北故城之南,故而得名南故城。新中國成立后,南故城村以故城溝為界,分成南故城溝南、溝北兩個獨立行政村。處于南故城溝南邊,故稱為南故城溝南,沿用至今。 |
據(jù)南故城禪教寺明萬歷四年碑文記載,這一帶曾是殷商故城。1963年,南故城村筑護村堤時,曾發(fā)現(xiàn)地下有寬十米、長一千米的硬土結(jié)構(gòu)和巨型磚瓦,疑是古代遺址。明、清代記載統(tǒng)稱故城。曾稱為中故城,后因蔡姓,改稱為蔡故城。 |
據(jù)《湯陰縣志》(1960年版)記載,北魏時期,有一尊用巨石雕刻的四面佛像,取名古佛村。后又在此興建龍泉寺,寺內(nèi)有一眼八角琉璃井,相傳所供龍王小白龍住在琉璃井內(nèi),非常有“靈驗”,又改稱為白龍村。宋、明、清代記載稱白龍。1962年,白龍村分成白龍一、白龍二、白龍三三個行政村,分別獨立管理。此村因處于村南部,稱為白龍三街,沿用至今。 |
是明代初期王姓人家由山西洪洞縣遷來新建的村莊,得名王新莊。明、清代記載稱新莊。后因“新”和“辛”諧音,漸漸演變?yōu)橥跣燎f,沿用至今。 |
據(jù)杜氏家譜記載,本村曾叫過獅子,明成化(1470)年間,杜瑄好義樂施,散財救荒,地方官題奏朝廷,受到褒揚,后將獅子改為杜施濟。 |
據(jù)南故城禪教寺明萬歷四年碑文記載,這一帶曾是殷商故城。1963年,南故城村筑護村堤時,曾發(fā)現(xiàn)地下有寬十米、長一千米的硬土結(jié)構(gòu)和巨型磚瓦,疑是古代遺址。明、清代記載統(tǒng)稱故城。因在北故城之南,故而得名南故城。新中國成立后,南故城村以故城溝為界,分成南故城溝南、溝北兩個獨立行政村。處于故城溝北邊,故稱為南故城溝北,沿用至今。 |
據(jù)南故城禪教寺明萬歷四年碑文記載,這一帶曾是殷商故城。1963年,南故城村筑護村堤時,曾發(fā)現(xiàn)地下有寬十米、長一千米的硬土結(jié)構(gòu)和巨型磚瓦,疑是古代遺址。明、清代記載統(tǒng)稱故城。因在偏西方向,稱為西故城。1949年后,西故城分為二村,此村方位在北,故而得名后故城。 |
據(jù)《湯陰縣志》(1960年版)記載,北魏時期,有一尊用巨石雕刻的四面佛像,取名古佛村。后又在此興建龍泉寺,寺內(nèi)有一眼八角琉璃井,相傳所供龍王小白龍住在琉璃井內(nèi),非常有“靈驗”,又改稱為白龍村。宋、明、清代記載稱白龍。1962年,白龍村分成白龍一、白龍二、白龍三三個行政村,分別獨立管理。 |
相明代以前,趙、郭等姓人家在此定居,因趙姓居多,故取名趙莊。元末戰(zhàn)亂時,趙姓曾逃往外地,明初又遷了回來。村名沿用至今。 |
宋代記載曾稱西獅子,明代記載統(tǒng)稱獅子,清初記載也稱獅子。均無考。據(jù)考,在王施濟村西南石橋旁曾有一乾隆二十年(公元1755年)的石碑記載,此村西南約四里處的商城,曾是殷商故都。商湯王在此實行博施濟眾的仁政。后取名施濟。當(dāng)初有隔河相望的東、西兩個施濟,此村為東施濟。后因姬姓人家居多,改稱為姬施濟,沿用至今。 |