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      內(nèi)江般若寺

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      內(nèi)江般若寺
      內(nèi)江般若寺為四川省文物保護(hù)單位。

      般若寺位于四川省內(nèi)江市東興區(qū)三溪鄉(xiāng)松柏寨,寺始建于唐朝,被譽(yù)為“川中勝景”,因曾珍藏全國(guó)僅三部《般若經(jīng)》之一而得名。歷史上的般若寺,規(guī)模宏大,莊嚴(yán)清凈,寺廟原有七殿四廊,僧人多達(dá)百余人,后因戰(zhàn)亂、歷史原因,寺廟損毀嚴(yán)重。

      松柏寨·般若寺被譽(yù)為川東圣景之一。系清朝咸豐年間甲辰科舉人張德元、郭肇林、李世猷等倡建,屬高橋鎮(zhèn)般若村管轄,其寨墻周長(zhǎng)十里三分比當(dāng)時(shí)的內(nèi)江縣城九里三分還略高一籌。寨內(nèi)以七山、七堰、八景聞名。寨墻、寨依然遺跡猶存,自然風(fēng)光與宗教文化融為一體。般若寺位于松柏寨東北面,始建于唐肅宗和代宗年間,經(jīng)過宋咸淳時(shí)的擴(kuò)建,明萬歷的重修,直到清代才具有七大殿、兩偏殿的雄偉規(guī)!,F(xiàn)存藏經(jīng)樓部份已修繕為大雄寶殿,寺廟四周還有大量的石刻作品。其中石門寺現(xiàn)存69尊造像,最高一尊釋迦牟尼造像高約4米,腳踏蓮花,線條豐腴肥美,形象生動(dòng)。另有30余尊高約1.5米造像,頭部全數(shù)不存,只留下一排排斷石痕與眾多神州傳說成為一樁“無頭菩薩案”而令人稱奇。靈芝巖巖石凸出,形成近一華里的天然石棚,“佛耳巖”62尊造像雕刻于石壁之上,保存完好,多數(shù)成于唐代,高的達(dá)6.5米,小的僅數(shù)寸。

      正門中上方有全國(guó)書法家晏紀(jì)元書寫的“般若寺”三個(gè)大字。兩邊對(duì)聯(lián)是書法家李果青用隸書書寫。進(jìn)入寺廟第一殿是天王殿,迎面接引眾生的是大肚慈顏彌勒菩薩,背面是手執(zhí)金剛杵的-韋陀菩薩,相貌威嚴(yán)肅穆。大雄寶殿是原藏經(jīng)樓改建而成,樓房簡(jiǎn)瓦寶頂、紅漆柱子,黑漆正門。正中塑金光閃閃的釋迦牟尼佛;背后是西方三圣,文殊普賢菩薩、地藏王菩薩;兩旁是十八羅漢,表情自然,栩栩如生。寺廟東邊是金碧輝煌的觀音殿,塑大慈大悲觀世音菩薩像;西邊是祖師殿,塑有地藏王菩薩,濟(jì)公和尚、丈雪祖師像。寺外還改建了靈芝崖,亮出了原來的造像、石刻。院壩中間建有蓮池、假山、花臺(tái),使寺內(nèi)有山、有水、有花草樹木,一年四季名花盛開,香氣襲人,更添了寺廟的新鮮空氣。昔日的般若寺已成歷史,現(xiàn)在的般若寺正煥發(fā)出新的力量,它以攸久歷史的佛教文化,得天獨(dú)厚的天然地勢(shì)、山寨風(fēng)光,宜人可掬的自然風(fēng)景,獨(dú)具一格的古式建筑,巧奪天工的人造景觀,吸引著十方信眾,真可謂一個(gè)游覽觀光的好地方,一所修行、-、利生的莊嚴(yán)道場(chǎng)。

      大雄寶殿是原藏經(jīng)樓改建而成,樓房簡(jiǎn)瓦寶頂、紅漆柱子,黑漆正門。正中塑金光閃閃的釋迦牟尼佛;背后是西方三圣,文殊普賢菩薩、地藏王菩薩;兩旁是十八羅漢,表情自然,栩栩如生。

      寺廟東邊是金碧輝煌的觀音殿,塑大慈大悲觀世音菩薩像;西邊是祖師殿,塑有地藏王菩薩,濟(jì)公和尚、丈雪祖師像。

      寺外還改建了靈芝崖,亮出了原來的造像、石刻。

      保護(hù)范圍:石門摩崖造像,以大立佛(釋迦牟尼佛)為中心,向東、西、南外延30米,向北外延40米;靈芝崖摩崖造像,以造像群為中心,向東外延60米,向南外延50米,向西外延50米,向北外延20米;般若寺,現(xiàn)圍墻外延20米;城門,現(xiàn)存4座城門占地范圍各外延150米。

      建設(shè)控制地帶:般若寺山寨(即松柏寨)及山寨崖腳、寨墻腳外延200米。


      >>澄邁永慶寺(永慶文化旅游景區(qū))

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