瀘溪縣蘭村的祠堂,像一顆顆明珠散落在鄉(xiāng)間的綠野上。它們雖地處湘西少數(shù)民族地區(qū),仍體現(xiàn)了湖湘建筑的特征,同時又具有湘西地區(qū)的特點。
蘭村的祠堂都是磚木結(jié)構(gòu)建筑,青磚墻體四面圍繞,其內(nèi)為木結(jié)構(gòu)屋架。
高聳的青磚圍墻,將外界的雜亂塵世阻隔在外,更增添了幾分家族祠堂的莊重氣氛。兩側(cè)的封火山墻處理也很有湘西的地方特色。正門入口的立面也十分講究。門洞外用灰漿砌筑門套,大門上方兩側(cè)的墻體上有鐵壁虎一對,做成避邪圖案或?qū)毱、花瓣等形狀。這些構(gòu)件都表達著勞動人民對家族的尊重,對這片故土的熱愛。
祠堂內(nèi)部布局上,稍微講究的祠堂入口處為亭閣木構(gòu)建筑,等級差一點的則為門廊。中間為開敞天井,后部為議事和祭祖用的大堂。大堂兩側(cè)各有小間,供儲藏祭祖用具及祖宗牌位。
有些祠堂因為年久失修,已經(jīng)毀棄,只剩下一些殘垣斷壁可以依稀看到往日的輝煌。
祠堂是一個宗族的圣殿。家族內(nèi)部的許多大事都要在此議決和進行,而到祠堂參加祭祀儀式則是這其中的一項重要活動。通過共同祭祀,話著的人與祖先或多或少地在心靈上得到了溝通,同時也增強了宗族成員的同源意識,使相互之間更加親近和團結(jié)。
這種場所以圍繞家族活動為目的,這正是幾千年來祠堂興盛不衰的原因。處在蘭村小村落中的祠堂,雖然規(guī)模相對較小,但也不失精致,可見對“家”的重視和眷戀,是中華民族傳統(tǒng)文化和倫理價值觀的體現(xiàn)。