金洛河村位于保靖縣東南部,屬于水田河鎮(zhèn)中興鄉(xiāng)。村落建筑自由布局,房屋多是木結(jié)構(gòu),以瓦、杉皮或茅草蓋頂。
據(jù)民國(guó)26年(1937年)《保靖概覽·苗俗》記載:“貧者居室則結(jié)草為廬,富者大廈崇垣,聳以高樓,唯不喜歡開窗。室內(nèi)左右設(shè)火床,高三尺,長(zhǎng)寬不一,中設(shè)火爐,坐臥其上。正堂屋無(wú)神龕,相傳火床上之中柱下,即祖先所在地,忌客坐之。室無(wú)間壁,翁姊子?jì)D兄弟妯娌,群處不避,牛馬豬羊叢樓一室,污穢不堪”。由此可見明清至民國(guó)時(shí)期苗族民居建筑的概貌。如今,村中民居依舊保留了許多傳統(tǒng)做法。
金洛河的苗族民居以木房為主。建筑布局比較自由,結(jié)合地形,背山面水。20世紀(jì)六七十年代,由于一場(chǎng)大火,全村的建筑大部被毀,僅留下一棟,即為目前的石美光宅,約有一百多年歷史。
該建筑位于村子中部,院子全部用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的石板鋪砌,非常平整。木墻面用桐油漆過,久經(jīng)日曬呈黝黑色。主屋三開間,旁加吊腳樓。正房屋架六柱九瓜,中間較兩次間稍寬,用木板隔成前后兩間,前間寬大為堂屋,后邊一小間是臥室。堂屋是全家飲食、待客的地方,遇到節(jié)日和喜慶的日子可以在這里舞獅子等。堂屋中柱不落地,而落在梁上,當(dāng)?shù)厝朔Q這種做法叫“抬樓”,用料較大。室內(nèi)沒有墻壁,空間開敞。堂屋東面中柱后的柱子稱為“母柱”,依當(dāng)?shù)亟ǚ匡L(fēng)俗,建房首先要拜祭母柱。
東邊一間是火塘屋;鹛猎诿缱宓纳钪姓加兄匾恢谩_^去,苗人的屋內(nèi)布局多以火塘為中心,人們的起居、飲食、祭祖、敬神均在火塘旁。火塘用青石板砌成,再用木板圍成正方形,然后在火塘周圍用質(zhì)地堅(jiān)硬的木板鋪“地樓”,高約30厘米。火塘內(nèi)安鐵三腳,上方置一支架或掛鉤,一般家庭會(huì)把臘肉掛在上面熏,或掛其他東西。民間祭祖依然保留傳統(tǒng)做法,火床上中柱下方是安家神的位置,苗家謂之“夯告”。祭祖時(shí),一般就在火塘邊向該處擺上貢品,上香等。在火塘旁烤火時(shí),主賓有別,火塘上之中柱方因是祖先所在地,目前仍忌客坐之。該屋也用木板隔出一小間,是父母的臥室。
西邊的次間與堂屋連通,之間無(wú)分隔。其左前室為兒子臥室。比較獨(dú)特的是,這戶人家的人畜共處一室,牛也養(yǎng)在西面的次間中。據(jù)該村老人介紹,這是因?yàn)樾轮袊?guó)成立前社會(huì)不安定,強(qiáng)盜較多,所以家畜都養(yǎng)在屋里,防止被盜。后來(lái)新建的房屋基本不再這樣做。此屋中有通向吊腳樓的木樓梯,并開有后門,此門可以去后院和土廁。
吊腳樓樓檐比正屋稍低,樓角用彎木挑起,樓廊吊腳懸空,廊柱雕金瓜,欄桿環(huán)繞,廊內(nèi)為打花帶織布的繡房、機(jī)室。樓下放置農(nóng)具或作谷倉(cāng),或者用于養(yǎng)家畜,或者作為磨坊。以前未出嫁的女孩居住在樓上并在這里繡花,一般很少下樓。目前由于家中人口較少,吊腳樓上多不住人,僅用于儲(chǔ)藏雜物。
水田河鎮(zhèn):水田河鎮(zhèn):撤銷遷陵、毛溝、復(fù)興、水田河、葫蘆、野竹坪、比耳、清水坪、碗米坡9個(gè)鎮(zhèn)以及陽(yáng)朝、-、涂乍、清水、大妥、夯沙6個(gè)鄉(xiāng);2、新設(shè)立遷陵、毛溝、復(fù)興、水田河、葫蘆、比耳、清水坪、碗米坡、呂洞山9個(gè)鎮(zhèn)以及陽(yáng)朝、長(zhǎng)潭河2個(gè)鄉(xiāng)! 水田河鎮(zhèn)詳細(xì)信息++