名山區(qū)城內(nèi),一座蒼翠柔美的山巒俯視著城區(qū),與蒙頂山遙相呼應(yīng)。此山在不知多少年前,就有一個優(yōu)雅而又柔美的名字:“月華山”。
“欞星門”是名山文廟入口。穿越此門,可見四座雕龍石拱橋并列于伴池之上,這是名山區(qū)頗負盛名的“狀元橋”。穿門過橋,兩排雕花廂房如巨臂般環(huán)繞成一個院落,廂房廡廊之間的通道喚作“大成門”。和此門相對的便是文廟建筑群的主建筑“大成殿”,再后是孔圣人的祭祀之所“崇圣祠”。
據(jù)《名山縣志》記載,名山文廟建于清道光二十一年(1841年),建立之初,包括萬仞宮墻、欞星門、伴池、大成門、廡房、大成殿、崇圣祠等建筑。不過,萬仞宮墻在上世紀五十年代被拆除,如今我們還能看到其他的古建筑群。
名山文廟占地面積達六千多平方米。欞星門和崇圣祠之間為建筑中軸線,整個古建筑群就分布在這條中軸線上,呈東高西低,層層遞進之勢,沿襲中國古代建筑學(xué)的對稱傳統(tǒng),于緊湊結(jié)構(gòu)中盡顯大氣磅礴。在四川省現(xiàn)存的古代文廟建筑中,無論規(guī)模還是藝術(shù)價值,名山文廟都坐得上“一把交椅”。
青山學(xué)府之中,何以坐落如此規(guī)模的文廟?
據(jù)鄧黎民介紹,名山文廟始建于明正德九年(公元1514年),原址在月華山腳下的名山縣城邊緣。明末清初之際,張獻忠麾下“大西軍”屠川,后清軍西進兵火復(fù)起。兵荒馬亂之中,名山文廟原址盡毀。到了清道光二十一年(公元1841年),名山知縣王寶華應(yīng)百姓感懷孔圣人之求,將文廟遷建于月華山頂,并募捐白銀上萬兩擴建。
王大人早已作古,而經(jīng)他操持重建的名山文廟,則帶著旺盛文氣完好地走到了今天。
至尊威嚴媲美皇家
眾所周知,文廟是我國歷代封建王朝祭祀思想家、政治家、教育家孔子的廟宇。它往往是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大、氣勢雄偉的古代建筑群。
名山文廟背靠著西南群山,于雕梁畫棟和巍峨“宮墻”之中,隱隱透出至尊大氣。
名山文廟建筑群不僅規(guī)模大,同時也極具藝術(shù)研究價值。這個由石牌坊、石橋和三座大型木制建筑構(gòu)成的建筑群,擁有眾多精美的建筑構(gòu)件。大成殿上斜出的飛檐下,有龍頭斗拱昂首四面。廂房內(nèi)交錯的梁柱旁,可見刀工精湛的雕花板。
文廟內(nèi)隨處可見浮雕,從美好祝愿到古代演義里的經(jīng)典故事,都可收入眼底。每一根支撐建筑的立柱下都有柱墩子,其上刻滿了圖案。經(jīng)過清朝工匠的精心打磨,戲珠的雙龍和飛舞的鳳凰盤繞其上,還有老老實實“鎮(zhèn)守”房基的神牛,頭頂房柱上百年,歷經(jīng)風霜卻依舊栩栩如生。
這些建筑藝術(shù)珍品的背后,折射出的卻是千百年來,一個民族對“文化知識”的崇敬和渴望。
由于孔子創(chuàng)立的儒家思想對于維護社會統(tǒng)治安定所起到的重要作用,歷代封建王朝對孔子尊崇備至,從而把修廟祀孔作為國家大事來辦,到了明、清時期,每一州、府、縣治所都有孔廟或文廟。其數(shù)量之多、規(guī)制之高,建筑技術(shù)與藝術(shù)之精美,在我國古代建筑類型中,堪稱是最為突出的一種,是我國古代文化遺產(chǎn)中極其重要的組成部分。
在長達兩千多年的時光中,中國人心中的“孔子情結(jié)”一直處在不斷變化中。最初,這種情結(jié)是對一位卓越思想家和教育家的尊崇。后來歷經(jīng)歲月輾轉(zhuǎn)變遷,漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷Α坝袑W(xué)之人”和“治學(xué)之人”的敬仰和向往。
遍布全國各地的文廟,成為這種情結(jié)的載體。名山文廟建筑群所透出的“至尊大氣”,承載了傳統(tǒng)文化中對大學(xué)之人的極致敬意。
鄧黎民說,這種敬意甚至達到“皇家”水平。
欞星門上挺立著四座石獸,吉象、金獅、麒麟、靈蟾,都是古代寓意吉祥的神獸。在古代,這類石刻神獸在尋常建筑中絕難見到,唯皇族貴戚方可擁有。而狀元橋上沿橋欄雕琢的八條游龍,在古代更是“御用”之物。
高達十三米的大成殿前,一塊碩大方正的浮雕石板鑲嵌在階梯上。石板四邊都刻有圖案,似牡丹盛放也如巨龍擺尾。石板中心原亦有浮雕,現(xiàn)在已難以辨認。
“這塊石板可不能小看!编嚴杳裾f道,“石板中心以前刻有一條蟠龍。這樣的構(gòu)建在故宮等皇宮建筑才可以見到。它的專業(yè)名稱叫‘坍’,是至尊權(quán)威的最高象征!
文化傳承,明天的使命
歷史上的孔廟有兩千多所,根據(jù)其性質(zhì)或類別可以分為三種類型,一是孔氏家廟,二是國廟,三是學(xué)廟。名山文廟,正屬于學(xué)廟之列。
名山文廟,作為“學(xué)廟”而被完整地保存至今,讓我們看到了昔日,乃至延續(xù)至今的“崇文”思想。
學(xué)廟或稱廟學(xué),在古代中國就是以辦學(xué)為宗旨的將學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的學(xué)校與祭祀孔子的禮制性“廟宇”相結(jié)合的國家行政教育場所和祭孔場所。它由政府教育行政主管部門直接管理。
與所有的學(xué)廟一樣,名山文廟,也重在“學(xué)”字上。
保護范圍:以崇圣祠臺基為基線向東北外延20米,以東、西廂房屋檐為基線各向東、西外延20米,以欞星門臺基為基線向南外延20米。
建設(shè)控制地帶:保護范圍外向東、西各外延10米,南、北各外延20米。
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