老子山又稱老人峰,位于廣西融水縣城西南郊0.5公里處。相傳春秋末年大哲學(xué)家老子曾到此山云游修行,故而得名。老子山山勢雄偉挺拔,山高200多米,形似一只昂首張嘴的老虎;⒖诩磯坌菐r,旁邊是虎耳巖。老子山的地理位置是獨一無二的,它有福、祿、壽三峰相互拱照,“福”峰在南,西有“祿”峰,北有“壽”峰,“壽星寺”的“大雄寶殿”座落在三峰腹中,東邊是由融江和貝江匯成的一條玉帶扶脈而飄。壽星巖又名攬勝巖。巖洞壁上尚存歷代摩崖石刻。在壽星巖口,矗立著一尊6米多高的壽星翁塑像。山上還有魯班巖、讀書巖、牛鼻巖、伏地巖等10多個景致各異的巖洞。在壽星巖口,矗立著一尊6米多高的壽星翁塑像。山上還有魯班巖、讀書巖、牛鼻巖、伏地巖等10多個景致各異的巖洞。景致各異,其中位于山腳的伏地巖最大,且貫通全山。全長約40米,洞內(nèi)寬敞高大,可容數(shù)千人,貧洞頗多,似一迷宮。洞內(nèi)還有潭,潭水從山背的牛鼻巖流入,從水巖流出。水巖口是一個潭,綠竹環(huán)繞。
到了明代,大地理學(xué)家、旅行家——徐霞客亦曾兩次慕名而來,逆流三天三夜到得老子山,在山上留下了印跡,“取道甚勝”就是其留下的悟語,F(xiàn)代還有卓越的佛教領(lǐng)袖、杰出的書法家、原中國佛教協(xié)會會長、著名書法家趙樸初1989年6月,應(yīng)修成法師之約,親筆給老子山書寫了一副對聯(lián):“當(dāng)知心是佛,應(yīng)以戒為師”刻懸于園通門兩側(cè)。當(dāng)年8月,趙樸初寫的“大雄寶殿”4字又寄到了壽星寺,已制成大幅布匾懸掛于壽星寺大殿正門上。
老子山上有一圓通門,圓通門內(nèi)涼風(fēng)颼颼,六月生寒,汗消氣爽。老子山既是閑暇之時市民休閑娛樂的地方,也是遠近聞名的。解放前,壽星巖內(nèi)原是道教場所,建有三清殿、靜觀樓、聽月榭等亭臺樓閣,四時香火不斷,到二十世紀七十年代已夷為一片廢墟。1987年,重建了靜觀樓、園通門、大雄寶殿等。新勒刻的500羅漢,遍布山巖,神情迥異,栩栩如生。修復(fù)了三清殿(后改為大雄寶殿)、圓通門、靜觀樓,打通并開發(fā)了虎耳巖,平整了上山道路,并在壽星巖前建起了一座6米高的壽星老翁塑像。
1989年5月,修成法師住進了壽星寺。從此,老子山便香火不斷,日漸繁華,成為桂中佛教勝地。修成法師通過佛教這座橋梁,積極籌措資金,先后在寺內(nèi)塑起如來佛祖、觀音菩薩、韋馱將軍、太上老君像。又在虎耳巖內(nèi)塑起十八羅漢像。1989年6月,原中國佛教協(xié)會會長、著名書法家趙樸初應(yīng)修成法師之約,親筆書寫了一副對聯(lián):“當(dāng)知心是佛,應(yīng)以戒為師”給壽星寺,已刻于園通門兩側(cè)。當(dāng)年8月,趙樸初寫的“大雄寶殿”4字又寄到了壽星寺,已制成大幅布匾懸掛于殿中。90年代后期,修成法師雖年已七旬,仍不遺余力想方設(shè)法多方籌款,相繼在山腰上建起了氣勢磅礴的新大雄寶殿和天王殿。山上僧尼發(fā)展到20多人。
在十一屆三中全會落實了宗教信仰自由政策后政府就重建了靜觀樓,并請來了釋修成法師和寶蓮當(dāng)家?guī)煄熗剿娜。他們本著愛國愛教,弘揚法訓(xùn)生的精神,從南岳飛錫老子山續(xù)佛慧命,建立佛教道場,老子山便更加熱鬧了起來。2006年“體操王子”李寧也到老子山捐了善款。如今老子山在得到各界人的支持和釋修法師的艱苦創(chuàng)業(yè)下,先后建起了氣勢磅礴的大雄寶殿、天王殿、僧尼禪房、藏經(jīng)閣、龍華天橋、祖師堂、園通門、金錢大道、千佛殿、500羅漢、6米高的老壽星、7米高的關(guān)公石刻和巨石刻的彌勒佛像,財神殿等。
“古木深深藏勝景,輕嵐渺渺隱芳姿”,寺廟里現(xiàn)還珍藏有目前廣西唯獨一部最齊全、最珍貴的正版乾隆“大藏經(jīng)”和“大般若波羅密多經(jīng)”及“菩提道次第廣論”、“南山津在家備覽”等許多-!栋倜麛z影記者聚焦中國》、中央電視臺“霞客行”專題組都到此尋蹤采訪。如今,老子山的洞里洞外,布滿了神情各異、栩栩如生的500羅漢石雕,寺院尊從佛事者以達數(shù)十人,其中畢業(yè)于佛學(xué)院佛教者有僧尼數(shù)人。佛教藝術(shù)在老子山這里體現(xiàn)了新時代的繁榮景象。
老子山人文歷史豐厚,宗教色彩濃郁,自然風(fēng)光優(yōu)美,旅游配套設(shè)施齊全,成為了遠近聞名的佛教旅游勝地。如今,山上樹木蔥籠,香客不斷,鐘聲常鳴。2010年被評為國家AAA級景區(qū)。2011年參加柳州旅游名片評選活動榮獲“最具影響力宗教文化景區(qū)獎”。老子山景區(qū)2013年接待游客5.5萬人次,旅游收入230萬元。2014年接待游客32.7萬人次。
景點位置
廣西融水縣城西南郊
信息來源:融水苗族自治縣人民政府