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      寶塔寺

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      寶塔寺
      寶塔寺為文化旅游景點。

      寶塔寺

      位于小塔子古塔前后。據(jù)過壁題款“歲次壬戍谷旦”推斷,寺院落成當(dāng)為1862年舊歷8月。1951年至1955年,陸續(xù)拆毀,F(xiàn)過壁1座,石獅2尊,石制旗桿2桿。從所存照片,寶塔寺建筑格調(diào)獨特,無山門,用石柵欄圈圍。寺院三進:塔前馬殿,過壁,塔后老爺?shù),娘娘殿,青磚砌筑寺院圍墻。老爺?shù)钋白笥戌姌,右有鼓樓,均木結(jié)構(gòu),青瓦頂。并有東西配殿。寺院西北角花墻獨成一院,為群仙堂。寶塔寺歷經(jīng)七世僧,至1928年(民國十七年)日漸蕭條。

      小塔子村東有座古塔,塔東有座古城遺跡?脊沤缯J(rèn)定這座古城址是遼太祖耶律阿保機于921-926年間所建祺州城址。古塔亦為遼代遺構(gòu)。小塔子村因古塔故名,“寶塔寺”建于清代。

      據(jù)調(diào)查,在清咸豐年前,古塔西原有座方八尺古剎,還有三間禪堂。何時建筑,無稽可考。咸豐年間,有主持僧,法號同寶,姜姓。收站子心悟,姓趙。師徒二人以擺渡為生,先以小船載送客人,日漸興旺。后購置五丈尺長,寬容三套馬車的大船載運來往車輛,行人客商,日進渡金不可數(shù)記。師徒聚集錢財,意在擴建廟宇。從法庫門請來姓何的和尚,法號空杰。于咸豐年間動工擴建廟宇,占地兩坰,南臨道,北至溝,東接城墻,西連村,修建四層大殿,F(xiàn)存?zhèn)慰档掳四辏?934年)“寶塔寺”照,可觀其全貌。

      臨道是二馬殿三間:中間過廳,通往寺內(nèi)。過廳門楣扁額楷書“寶塔寺”。左間室內(nèi)泥塑黃馬,右間室內(nèi)為紅馬,是關(guān)云長坐驥。粉刷墻壁,彩繪《三國演義》故事。馬殿前有兩尊石獅,一對石制旗桿是姜化東施舍,原為木制旗桿。然后用石廊桿圈圍,無山門。馬殿兩側(cè)連接青磚修筑院墻,左右留側(cè)門。寶塔寺建筑別具一格,顯得幽雅而壯觀。

      從馬殿過廳步入寺內(nèi),迎面影壁墻聳立,青磚磨縫修筑,又稱過壁,也叫排樓。兩側(cè)券門,中修神龕,龕上磚雕扁額,陰刻楷書“玉浪恒清”,左豎款“歲次壬戍桂月彀旦”,“右豎款”住持僧劉源海敬立。按左豎款,過壁修筑于清同治元年(1862)八月,晚于寺院建筑。過壁偏前方右修鐘樓,左建鼓樓,均木結(jié)構(gòu),青瓦頂,建筑穩(wěn)固,形式新穎。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)法庫文化館院內(nèi)鐘鼓樓即仿此而建。過壁后立兩通石碑,現(xiàn)無存。

      過壁后即古塔,為青磚修筑,實心八面十三級密檐,頂頹圓,不見塔剎,是遼代建筑遺構(gòu)。

      塔后即老爺?shù)睿g方八尺。正殿修龕,內(nèi)泥塑貼金關(guān)老爺像,身高五尺余,龕外有兩根木柱,雕刻龍紋貼金。左右殿內(nèi)泥塑周倉、關(guān)平、雷公、電母、風(fēng)婆、雨司、五王四神、土地站像。像前泥塑小鬼、判官等。泥塑形象逼真,栩栩如生。粉刷墻壁,彩繪《三國演義》故事壁畫。

      老爺?shù)詈笾锬锏睿g、高大寬敞。每間室內(nèi)修一佛龕,龕內(nèi)泥塑云霄、碧霄、瓊霄坐像,赤金貼身,俗稱三霄娘娘。

      大殿兩側(cè)泥塑站像有:助生、催生、送生、竇奶奶、子孫爺爺,還有驅(qū)魔避邪的王靈官、趙靈官等神像。據(jù)講最受人們赤誠禮拜的是送生娘娘,懷抱一男孩,形態(tài)生動傳神,游人香客癡迷難移,心內(nèi)祈禱求得此子。

      最后大殿是三佛堂,一間方八尺。殿內(nèi)正面泥塑貼金三尊佛像,名三世佛。兩側(cè)泥塑十八羅漢站像,神態(tài)各一。粉刷墻壁上彩繪十八藏地獄圖像。三佛堂東側(cè)有觀音閣,構(gòu)造式樣別于其它殿堂,高于三佛堂。殿內(nèi)寬大,泥塑倒坐觀音像。據(jù)說觀間閣一棟19間,觀音閣居中。當(dāng)早于寶塔寺其它建筑群體,系何時建筑,無從考證。

      寺院西北角修建群仙堂,青磚花墻獨成一院、筑有影壁。殿堂內(nèi)供有胡仙之類的群仙牌位。

      在寺院東側(cè)修建門房五間,為主持僧禪房;有東西廂房各十間,是僧人水手的住室。寺內(nèi)和尚十余人,有五條大船,五十余坰地。寺院除供佛念經(jīng)外,還雇傭人搖船擺渡與耕地。

      寶塔寺歷經(jīng)七世僧:開山和尚姓姜,法號同寶;二世和尚心悟,姓趙,住持僧劉源海;三世和尚名緒亭,姓氏法號不清;四世和尚姓李,法號廣禪;五世和尚是廣禪弟子,姓名法號不清。他過不了廟宇的清靜生活,逃之夭夭;六世和尚姓劉,法號不清。是官府從法庫曹家寺廟派來的

      主持僧;七世和尚姓劉,法號真香。是偽滿官府從前舊門廟宇內(nèi)派來管理寶塔寺的和尚。“八一五”光復(fù)以后,真香和尚溜走,寶塔寺便陸續(xù)被拆毀破壞,現(xiàn)存古塔、石獅和旗桿。

      民國十七年(1928年)廣禪死后,廟宇漸自蕭條,歸康平縣財務(wù)局管理。但每逢舊歷四月十八日廟會,進香游客不絕,男女老少比肩而進,香煙繚繞,供品成山,舍離錢鈔,不可數(shù)記。民國時如此,可想清朝時寶塔寺的興旺景象了。

      寶塔寺雖不復(fù)存在,但文物依然生華。古跡記述了小塔子地方,在遼、清兩個朝代時,是交通孔道、政治、經(jīng)濟與文化繁榮的集鎮(zhèn)。


      >>小塔子古塔

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