焦作圓融寺

圓融無礙禪寺位于河南省焦作市修武縣西村鄉(xiāng)當(dāng)陽峪村，始建于東晉永和七年（公元351年），為“民間東傳佛教第一僧”的西晉、后趙僧人佛圖澄國師（二三一～三五一）所創(chuàng)建的八百九十三座寺廟之一，為十一進(jìn)計(jì)十九殿、兩塔院、七堂、二院落、一館及十七處泉，在建“圓融國際禪修中心”及“五百羅漢洞”，為韓國圓融宗祖庭。現(xiàn)為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、焦作市佛教協(xié)會(huì)駐地。是“圓融寺文化旅游園區(qū)”核心部分。

圓融無礙禪寺（以下簡稱圓融寺）是中國唯一一處以佛教圓融思想而命名的千年古剎；韓國圓融宗祖庭；國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。坐落在國家級(jí)文物保護(hù)單位“北宋瓷都”——河南省焦作市修武縣當(dāng)陽峪古瓷窯遺址西北處呂澗山上，呂澗山系南太行余脈，地理位置得天獨(dú)厚。昔日雛龍谷內(nèi)谷靜幽深，草木茂盛，溪水穿流，花香遍野，百鳥爭翠，寺前納山川于腹內(nèi)，靠金背而有依，面九蓮山天然之屏。左右青龍、白虎，前后朱雀、玄武四象俱現(xiàn)，山泉清烈，仗錫可得，已顯十七處0天龍所獻(xiàn)甘泉，實(shí)為人間之福地靈山之圣境。

圓融古剎晨鐘暮鼓環(huán)繞山宇之聲，更是為人間福地平添了幾分神韻。故以古人雅稱此處為“太行靈山”。也因由山勢(shì)所驅(qū)，圓融寺也是中原佛寺中唯一一座坐西面東由群山環(huán)抱的千年古剎；所謂“圓融”，即“破除偏執(zhí)，0融通”；“無礙”，即“心無掛礙，行無所礙”。

圓融無礙禪寺為十一進(jìn)計(jì)十九殿、兩塔院、七堂、二院落、一館及十七處泉，在建“圓融國際禪修中心”及“五百羅漢洞”。

當(dāng)陽峪瓷窯博物館總建筑面積為4300平方米，包括陳列館項(xiàng)目，用以展示焦作地區(qū)宋金代五十二個(gè)窯口珍貴瓷器及標(biāo)本窯坊；宋代窯坊工藝展示廳項(xiàng)目，用以展現(xiàn)宋代燒瓷制作工藝流程；窯神廟項(xiàng)目，充分體現(xiàn)宋金時(shí)期當(dāng)陽峪百姓的文化生活，以重現(xiàn)燒瓷匠人祭拜窯神之傳統(tǒng)文化活動(dòng)；古窯瓷坊項(xiàng)目，讓游客親身體驗(yàn)手工燒窯的過程；博物館還將設(shè)置宋瓷研究會(huì)及當(dāng)陽峪窯研究中心等。

明清古民居博物館和近現(xiàn)代城市建筑博物館項(xiàng)目在南水北調(diào)景觀帶內(nèi)，總占地面積1萬平方米，建筑面積4000平方米。近現(xiàn)代城市建筑博物館主要由近現(xiàn)代英式建筑組成，包括因城市建設(shè)而致搬遷的于1918年建設(shè)的中原里英式建筑、1909年建成的學(xué)生路英式建筑及同期建成的原市房管局院內(nèi)的英式建筑等。按照文物部門計(jì)劃，將焦作市內(nèi)的英式建筑集中于此，形成近現(xiàn)代城市建筑博物館。明清古民居博物館主要集中了南水北調(diào)焦作城區(qū)段主干渠內(nèi)的明清民居建筑。包括原址位于解放區(qū)王褚街道西王褚村的王蘭廣故居在內(nèi)的10座清代建筑和2座清代民居院落正在建設(shè)中。同時(shí)圓融寺風(fēng)景區(qū)管理局?jǐn)M規(guī)劃建設(shè)佛教藝術(shù)品陳列館和漢文化博物館。佛教藝術(shù)品陳列館用以陳列佛教造像、法器法物、書法繪畫、雕塑雕刻等佛教歷代文物。漢文化博物館則是承載漢獻(xiàn)帝山陽公為主題的歷史文化博物館，主要展現(xiàn)以漢獻(xiàn)帝為主線的漢末農(nóng)耕文化，重現(xiàn)漢文化末期的輝煌。-

主要景點(diǎn)

圓融寺為十一進(jìn)院落，共有十九殿、兩塔院、七堂、二院落、一館及十七處泉。游客在寺內(nèi)可以看到許多歷朝歷代建寺的文物古跡，其中包括高250厘米的隋朝沙石盧舍那坐佛、明朝白玉辟支坐佛、唐代漢七級(jí)白玉佛塔及唐代獅虎獸、石虎、石造像，明朝白玉馬、供桌、文殊吼，清朝的戲水獸等。

門票

免票

景點(diǎn)位置

焦作市修武縣寺河當(dāng)陽峪古瓷窯旁的呂澗山上

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