太行五指山景區(qū)位于太行山東麓涉縣境內(nèi),占地面積20平方公里,主峰海拔1283米,山勢巍峨峻秀,植被郁郁蔥蔥,以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”著稱。更為神奇的是,這里一列3公里長的山脈,大自然巧奪天工形成一座仰臥大佛的形狀,惟妙惟肖,彌漫著悠遠(yuǎn)寧靜,佛瑞吉祥的信息。
五指山的傳說很多,據(jù)說在遠(yuǎn)古時(shí)期,南海觀音菩薩要到五臺(tái)山參加文殊菩薩的法會(huì),乘南海巨壽龜從普陀山往北走。由于路途遙遠(yuǎn),就讓紫微星引路(又稱北極星),到了太行紫微山。菩薩悠然前行,忽見群峰聳翠,瑞氣升騰。禁不住放緩腳步,待慧眼望去,只見祥云纏繞,佛光呈現(xiàn)。原來是如來佛祖佇立山頭,正為美景陶醉。觀音菩薩按下云頭,急忙近前見禮。只聽佛祖說道:“此處山川蘊(yùn)秀、草木含靈,實(shí)是天設(shè)佳境,地呈靈宮。我等從南到北,路途遙遠(yuǎn),我意在此設(shè)一驛宮,你看如何”?觀音菩薩應(yīng)道:“如此甚好,這樣眾佛家弟子南北往來也有個(gè)歇息之處”。佛祖點(diǎn)點(diǎn)頭,慢慢揮起左手:“我看這山六峰競秀,各有姿態(tài),如熊耳聳天,就叫熊耳寺如何?”,觀音聽后道:“佛祖英明,此名因應(yīng)地形,因形取名,甚為妥當(dāng)”。說罷,喚來座下靈壽龜,吩咐道:“我與佛祖前往五臺(tái)山參加文殊菩薩法會(huì)。此建寺之事,著你駐此辦理吧”。靈壽龜應(yīng)喏。觀音菩薩說完,便與佛祖駕云而去。靈壽龜建寺之后,也留戀此地,便化形為山,駐扎在此。寺廟建起來后,香火甚旺,百姓祈福求安,靈驗(yàn)異常,僧眾越來越多。鼎盛時(shí)期,佛家弟子逾千,寺庵24座院落。晨鐘暮鼓,誦經(jīng)禮佛之人絡(luò)繹不絕,成為晉冀豫交界地區(qū)聞名遐邇的開山祖寺。在五指山從北向南望去,山峰呈一座大佛之像,傳說是佛祖五臺(tái)山歸來歇息所化。民間傳說:考官、 考學(xué)、考職,如果準(zhǔn)備不足的話, 不妨去臨時(shí)抱一下佛腳,保你順利過關(guān),心想事成。這便是臨時(shí)抱佛腳的來歷。
近年,久藏在深閨的太行五指山,已經(jīng)揭下了神秘的面紗展現(xiàn)在世人面前,成為都市人消夏度假尋幽的極佳去處。
從309國道過縣城向西,過清漳大橋,左轉(zhuǎn)下道即走上景區(qū)道路。在山間穿行不遠(yuǎn),就能看到五指山景區(qū)那別致獨(dú)特的古槐形大門,車輛可以直接開進(jìn)景區(qū)。
■天然氧吧
在景區(qū)廣場下車,迎面是一座三門四柱的大理石牌坊,古樸典雅而又肅穆莊重。走上臺(tái)階,穿過牌坊,一塊元寶狀的巨石安放在一個(gè)圓形平臺(tái)上,巨石上是我國著名書法大師松陽先生題寫的三個(gè)楷書大字“五指山”,書體溫文爾雅,娟秀中透著靈氣。
放眼望去,四周是陡峭的山峰,近乎直立的石壁只插云霄。近處的山坡上,漫山遍野一片翠綠,這是沒有被破壞的原始次生林,不時(shí)能看到種種野花點(diǎn)綴其間。抬腳向前走,即進(jìn)入碎石鋪成的林間小道。五指山景區(qū)開發(fā)遵循的是原生態(tài)原則,沒有大興土木,就地取材,依山就勢,追求原始和天然。
這里完全遠(yuǎn)離了都市的塵囂和喧鬧,也沒有一些熱門旅游景區(qū)熙攘的游人,在樹林間穿行,你可以盡情地呼吸著那沒有任何污染的富含負(fù)氧離子的空氣,你會(huì)猶如置身世外,忘掉一切煩惱,你能體會(huì)到的只有一個(gè)字——“幽”。
■高山草甸
太行山為丹霞地貌,山頂一般都是紅褐色-的山石,但五指山景區(qū)一帶例外,這里的山頂大都比較平緩,且覆蓋著厚厚的土層,生長著茂盛的蒿草,形成難得一見的高山草甸。
景區(qū)北側(cè)有一塊最大的高山草甸,面積達(dá)幾平方公里,有簡易車道通到山腳下,再順羊腸小道爬到頂端,即來到高山草甸上。這里,茂密的蒿草能及膝蓋,冬春季節(jié)是一片枯黃,夏秋季節(jié)則是遍山綠茵。
這個(gè)草甸同時(shí)又是一個(gè)觀佛臺(tái),站在這里向東看,是涉縣著名的韓王山,向南看,則是新發(fā)現(xiàn)的天然臥佛。
■仰天臥佛
站在山頂草甸極目向南遠(yuǎn)望,你不能不折服大自然的巧奪天工,長達(dá)3公里的山體,天然形成一尊大佛形狀,自東而西依次是:高高的發(fā)髻、額頭、眼眉、鼻子、下巴、脖子上的喉結(jié),都是那么逼真,可以說是惟妙惟肖,兩手抱在胸前,雙腳腳趾朝天。大佛安靜地仰臥在太行之巔,似在靜聽天簌之音,引起人們無窮的遐思和聯(lián)想。
■義勇軍舊址
五指山不光自然景色優(yōu)美,還有豐富的紅色旅游資源,朝鮮義勇軍總部舊址就是其中之一。
朝鮮義勇軍由一批朝鮮熱血青年在武漢組建,后轉(zhuǎn)戰(zhàn)至涉縣。1942年7月,朝鮮義勇軍總部由司令員武廷率領(lǐng)進(jìn)駐涉縣河南店鎮(zhèn)南莊村五指山一帶,司令部設(shè)在王書文家,1945年8月遷離涉縣。在三年多的戰(zhàn)斗生活中,義勇軍將士高度發(fā)揚(yáng)國際主義精神,創(chuàng)辦“三一”商店、太行紡織廠、朝鮮義勇軍醫(yī)院(大眾醫(yī)院)、照相館等,為中國的抗戰(zhàn)勝利做出了貢獻(xiàn)。
八路軍一二九師輪訓(xùn)隊(duì)也在南莊村住了很長時(shí)間,從這里走出了大批抗日軍政干部。
1942年8月,鄭律成(鄭律成1914年生于韓國光州,1933年來到中國參加救亡運(yùn)動(dòng),1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后奔赴延安,創(chuàng)作有《延安頌》、《八路軍大合唱》等紅色經(jīng)典樂曲,其中《八路軍大合唱》中的《八路軍進(jìn)行曲》后改名為《中國人民解放軍進(jìn)行曲》,1988年,由0-主席-簽發(fā)命令,將該歌曲定名為《中國人民解放軍軍歌》)來到涉縣,擔(dān)任朝鮮革命軍政學(xué)校教育長、朝鮮義勇軍負(fù)責(zé)人,1943年與八路軍和朝鮮義勇軍到涉縣五指山開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),并以太行山戰(zhàn)斗生活為題材,創(chuàng)作了《武裝宣傳隊(duì)》的電影劇本。經(jīng)中韓兩國專家多次探訪,發(fā)現(xiàn)了鄭律成在涉縣五指山的故居、使用過的水井、開墾的菜地等遺跡。鄭小提希望在五指山所在地———涉縣南莊村,建立鄭律成音樂學(xué)校,有關(guān)方面決定在五指山建立太行山鄭律成紀(jì)念館,這將成為邯鄲紅色旅游景點(diǎn)的一個(gè)新的亮點(diǎn)。
這些抗日舊址都是一些窯洞和半陰半陽的建筑,如今依然完好地保存著,供游人參觀游覽,緬懷往昔的崢嶸歲月。
■紫微山莊
山腳下,綠樹掩映中,青瓦白墻,一個(gè)幽靜的四合院,這就是紫微山莊。這里是一處廣場和飯店,野味十足。飯菜都是從農(nóng)家菜園里就地采摘就地加工,新鮮原味,綠色生態(tài)無污染,獨(dú)具特色。天井院中,葡萄架下,沏上一杯香茶,飲上兩杯啤酒,簡直神仙一樣的日子。
如果有時(shí)間在這里住上一晚,更是愜意。逢節(jié)假日,五指山紫微廣場會(huì)舉辦大型篝火晚會(huì)。在熊熊燃燒、歡快跳躍的火光中,大家手挽手翩翩起舞,歡聲笑語與鳥語蟲吟匯成世上最美的旋律。興盡晚歸,住宿在獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土風(fēng)情農(nóng)家四合院或農(nóng)家土樓等,盡情體驗(yàn)“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”的詩情畫意。
太行五指山的房間設(shè)施配套功能齊全,具備自助食宿的便利條件,住在這里你也許會(huì)樂不思?xì)w的。
貼士
○太行五指山距涉縣城3公里,邯鄲旅客沿309國道或青蘭高速過清漳河大橋前行2千米,見路左標(biāo)志轉(zhuǎn)彎就到了。交通十分便利。
○目前已開通五指山一日游、過夜游項(xiàng)目,市內(nèi)各大旅行社均可報(bào)名。
○景區(qū)咨詢電話:13931032750