銅人原
銅人原
以灞河為界，灞河以東的黃土臺(tái)塬叫銅人原。
秦始皇統(tǒng)一中國后，為了鞏固統(tǒng)治，下令收繳全國所有兵器，一律運(yùn)往京城，鑄成“十二金人”，放置在阿房宮的宮門之外。這12尊銅人，胸前鑄有“皇帝二十六年，初兼天下，改諸侯為郡縣，一法律，同度量”的篆書銘文，“重各千石，均高三丈，”每尊重量30噸以上。西漢王朝建立后，被移置于漢長安城的長樂宮大夏殿前。《史記》的作者司馬遷曾親眼目睹，言之鑿鑿，并非道聽途說，毫無疑問確有其事。但是，它們后來的下落呢?據(jù)說其中10尊在東漢末年由董卓下令鑿碎鑄成銅錢。后來，魏明帝曹睿試圖把剩余的2尊運(yùn)往洛陽，費(fèi)了九牛二虎之力，實(shí)在“重不可致”，沒有辦法，只好遺棄在這片黃土原上，從此留下銅人原這個(gè)地名。
在沒有重型運(yùn)載機(jī)動(dòng)車輛的古代，翻山越嶺千里移運(yùn)30噸巨型銅人根本不可能。銅人極可能因?yàn)槁坊料萏蚧霚羡謹(jǐn)R置在銅人原上，既不能進(jìn)，也無法退。黃土臺(tái)塬上水土極易流失，銅人重量又極大，只消幾年功夫，周圍一旦掏空，沉重的銅人必然滾入溝壑隨即湮沒。這一過程在戰(zhàn)亂頻頻的年代里無人知曉也是情理之中的事情。令人困惑的銅人失蹤謎底，說穿了。極有可能便是如此簡單。
和白鹿原一樣，銅人原在唐代也以達(dá)官顯貴墓葬眾多著稱。在不勝枚舉舉世聞名的歷史人物中，今天最值得尊敬懷念的是唐代著名天文學(xué)家僧一行。他俗名張遂，是唐初功臣張公瑾的后代。這位“-子弟”落發(fā)為僧后法號(hào)一行。
唐玄宗時(shí)，把他請(qǐng)到京城，擔(dān)任宮廷主管天文歷法的高級(jí)顧問。一行主持制訂的《大衍歷》，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)精確的歷法，從唐代中葉到明朝末年，在中國沿用800余年之久，還被傳入日本、朝鮮等國長期使用。經(jīng)過持續(xù)不懈認(rèn)真細(xì)致的天文觀測(cè)，并與歷代天文記載比較，他發(fā)現(xiàn)恒星并非永恒不動(dòng)，首先提出恒星存在運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象的觀點(diǎn)，比英國著名天文學(xué)家哈雷在1718年的發(fā)現(xiàn)整整提前1000年。他也是世界上首先實(shí)測(cè)子午線長度的科學(xué)家。在他主持下，于全國12處分頭同時(shí)實(shí)地測(cè)量，證實(shí)日影長短與地面距離沒有正比關(guān)系，而是與北極星高度成正比，每隔351里80步，北極星高度相差l度，這實(shí)際上已經(jīng)證明地球是圓的。一行測(cè)出的子午線長度，與現(xiàn)代測(cè)量的子午線精確長度相比，每度只相差17公里。這一科學(xué)實(shí)踐開創(chuàng)了人類通過實(shí)際測(cè)量認(rèn)識(shí)地球自身的途徑，使得這位杰出科學(xué)家以大地測(cè)量天文的偉大先驅(qū)名垂史冊(cè)。
一行逝世后，唐玄宗十分哀傷，詔令把這位高僧隆重埋葬在銅人原，并修建靈塔，墓碑的碑文也由這位皂帝親自書寫。千年來水土流失造成的地貌變化雖然使得一行墓湮沒無存，但我們同樣有理由期待有朝一日終將發(fā)壩。