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      白巖懸棺

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      白巖懸棺
      白巖懸棺為文化旅游景點(diǎn)。

      白巖懸棺

      白巖懸葬,位于龍江河畔思陽鎮(zhèn)桐木村白巖山上,距思州古城東5公里。懸棺葬地點(diǎn)向陽、雄偉、開闊。白巖高72米,寬350米,順江河水勢(shì)形成2500平方米弧形懸崖石壁。據(jù)考,白巖石壁上有懸棺洞穴18個(gè)。其中4個(gè)明顯系人工鑿穴,呈“口”字形。1980年8月,貴州省博物館進(jìn)行清理,獲懸棺葬具2具,今存省博物館。白巖懸棺為二次葬,棺村短小,長0.6米、寬0.3米、高0.3米,壁厚4厘米,兩檔頭壁厚5厘米,用椿芽樹整木剖成,棺蓋作人字形,呈屋脊?fàn),長0.63米、高0.14米、寬0.33米,斜邊長0.2米,橫斷面為等腰三角形,同樣以椿芽樹整木刳制,有子母口相扣。棺材全本色,不拖油漆,均用斧劈鑿造,斧痕猶清晰可見。棺內(nèi)葬時(shí)先將肢骨、肋骨等骨骼平置于棺中,再將頭蓋骨放在上面,然后放一個(gè)烏龜殼,用麻布上衣包裹一端,成束狀。整個(gè)棺內(nèi),除人骨外,隨葬品僅有手掌大烏龜殼一個(gè)及麻布圓領(lǐng)對(duì)襟。纏束時(shí)以兩幅麻布為背后,過腰54厘米,前大襟為一幅麻布,還有一條9厘米寬的麻布,兩邊對(duì)稱,類似桶裙。共有三層,分別呈紅、白、蘭3色。在人頭骨上唯一去掉了兩顆虎牙。棺蓋用竹釘釘連棺木匣。棺材五分之四放入洞穴內(nèi),肥頭略露于洞外。放置的方式是人頭朝里,腳朝河邊。據(jù)考為仡佬族祖先葬式,其懸索下柩時(shí)間距今約千年以上。

      白巖一帶古名郎城,今名桐木,小地名為上、下郎拔,方圓1平方公里。相傳郎城建于山凸之上,今存壘砌墻體約千米及兩�房屋基地.原古柏參天,林密蒼翠,如今變成了采石場(chǎng)和改建的縣食品加工廠;西南為龍江河,削壁陡峭,江水環(huán)抱,形成一天然屏障;北端為桐木小學(xué)及村民住宅,還有5座挺立的自然石山,石山高20米左右,形似假山奇觀;有大小容洞4個(gè)。其中,貓貓洞可容二三百人,獅子洞可容四五百人,洞內(nèi)鐘乳石花美麗。南麓為地引寨,是思州宣慰司副使劉貴的后裔住地。房屋建造古香古色,竹木翠綠點(diǎn)綴;隔河對(duì)岸是沙帽坡,山麓為“星石潭”,思州八景之一“文石涵星”勝地。清康熙思州知府陸世楷《文石涵星》詩云:

      流光灼爍耀前汀,處士千秋鐘地靈;蝌蚪一灣爭吐墨,蛟龍兩岸尚潛形。

      新硎欲割溪中玉,舊篆疑藏水底銘;漫向斗牛瞻劍氣,須從奎壁識(shí)文星。

      白巖懸棺葬遺址,江河環(huán)抱,景色秀麗,不少專家學(xué)者曾前往觀光考察。初夏傍晚時(shí)節(jié),白巖天空與龍江河中,還可賞到每每呈現(xiàn)的海市蜃樓奇觀;在白巖東頭縫石壁處曾出土銅鑼,如何深藏于窄洞內(nèi),至今仍是一難解之謎;在西北300米處曾出土侏羅紀(jì)中生代恐龍化石,距今已有7000萬年。另外還有《仙人借》、《錦崗天地》、《草鞋打架》、《銅鑼奇謎》、《地引寨》等神話傳說故事。1983年,岑鞏縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。


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