隋恭帝楊侑義寧二年(公元618年)五月,禪位于李淵,隋亡。李淵即帝位后,改國(guó)號(hào)為唐,定都長(zhǎng)安,年號(hào)武德。建國(guó)之初,李淵、李世民父子,吸取隋朝--的教訓(xùn),改除隋朝弊政,網(wǎng)羅人材,吸收普通地主中的人物參政,完善封建國(guó)家體制,實(shí)行輕徭薄賦政策,頒布新的均田令等等,使國(guó)家重新統(tǒng)一,社會(huì)漸趨穩(wěn)定,典章制度初具規(guī)模。后經(jīng)高宗、武則天、玄宗的繼續(xù)治理,國(guó)勢(shì)日強(qiáng),疆域遼闊,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化燦爛,將中國(guó)封建社會(huì)推向顛峰。天寶十三年(公元754年),全國(guó)有郡321個(gè),縣1538個(gè),人口從隋末的1000多萬(wàn),上升到5288萬(wàn)之多。全盛時(shí)期長(zhǎng)達(dá)130多年。天寶十四年(公元755年)安史之亂后,唐朝國(guó)勢(shì)逐漸走向衰亡。在長(zhǎng)達(dá)150多年中,皇帝無(wú)能,宦官--,朋黨斗爭(zhēng)復(fù)雜,吏治腐敗,各地藩鎮(zhèn)割據(jù),此起彼伏,終于在天祐四年(公元907年)三月,被后梁所替代。至此,唐亡,歷時(shí)290年。
唐朝從高祖李淵到哀帝李柷,共21位皇帝,除最后的昭宗李曄葬河南偃師,哀帝李柷葬山東荷澤外,其余19位皇帝死后都葬在關(guān)中,因武則天和高宗合葬,共有18座陵墓,俗稱“唐十八陵”。這些陵墓都分布在渭水以北的黃土高原及北山地區(qū),西起乾縣、禮泉,東經(jīng)涇陽(yáng)、三原、富平,東止蒲城凡6縣約150公里。若以長(zhǎng)安(今西安)為扇軸,從乾縣的乾陵到蒲城的泰陵展開(kāi)102度的扇面:則漢代九陵,皆在此扇面的下半幅;唐十八陵,皆高居扇面的上半幅;由此可見(jiàn)漢唐國(guó)勢(shì)雄巍壯麗的博大氣概。古代選擇陵地稱“卜陵”,風(fēng)水龍脈是主要條件,所謂風(fēng)水龍脈并沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn),只不過(guò)是選擇山勢(shì)地形較好的地方為陵地。唐十八陵各個(gè)陵地的選擇大致如此。其山勢(shì)地形大都前瞻廣闊的關(guān)中沃野,與秦嶺遙遙相望,后枕巍峨的山峰丘巒,群峰起伏,蜿蜒如蟠龍一般,山川壯麗,氣象萬(wàn)千,均為標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)水寶地。唐十八陵的規(guī)模大小、陵墓形制均不相同,石刻種類和數(shù)量也有差別,陵園設(shè)置也各有異,但它們都反映了近300年的歷史中各個(gè)不同階段的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況,以及唐代陵寢制度的特點(diǎn)。唐朝帝陵的形制,可分為兩種:一種是積土為冢。系仿照秦漢陵墓所建,封土高大,形如覆斗。即選擇高阜之地,從地面向下深鑿墓室,墓室古代稱“方中”,地面以上的封土稱“方上”。此種形制的陵墓稱作“山陵”,亦稱作“山”。只不過(guò)是因其形狀像似高山而已。唐初,貞觀九年(公元635年)高祖李淵去世,營(yíng)建獻(xiàn)陵。太宗下詔:“山陵依漢長(zhǎng)陵(漢高祖劉邦陵)故事,務(wù)在崇厚!苯(jīng)大臣們上疏奉勸,采取房玄齡的意見(jiàn),即“房玄齡以為漢長(zhǎng)陵高九丈,(東漢光武)原陵高六丈,今九丈則太崇,三刃則太卑,請(qǐng)依原陵之制”。(《通鑑綱目》)后來(lái)仿照獻(xiàn)陵積土為冢的帝陵,還有敬宗李湛莊陵,武宗李炎端陵,以及僖宗李儇靖陵。共4座。然而,獻(xiàn)陵仿照漢制是因?yàn)樘瞥鯂?guó)勢(shì)財(cái)力尚不強(qiáng)盛所致;而莊陵、端陵和靖陵倒是由于晚唐國(guó)勢(shì)衰微財(cái)力不支,朝廷政權(quán)惶惶不安所致,尤其靖陵,乃是草率為之。另一種是依山為陵。始自太宗昭陵,完善于高宗乾陵,此后形成制度,共14座。依山為陵的制度,亦源自前朝,漢文帝治霸陵,“因山為陵”,“因其山,不起墳”地面上不起封土。東晉時(shí)諸帝亦多因山為陵,南朝諸帝亦多仿照。至唐貞觀十年(公元637年)文德皇后長(zhǎng)孫氏病故,太宗下詔,因九嵕山層峰而造昭陵石宮,并詔令子孫永遵此法。依山為陵的營(yíng)造方法,是從半山腰開(kāi)鑿墓道和墓室到山體,其中以石砌筑,堅(jiān)固異常。此種墓制,要比積土為冢的陵墓更為堅(jiān)固和安全。即所謂:“欲使易代之后,不知其處”,因而可使“奸盜息心”。依山為陵的特點(diǎn),宋人游師雄在《昭陵圖記》中認(rèn)為在于事半功倍,他說(shuō):“余觀自古帝王山陵奢侈厚葬莫如秦皇漢武,工役至60萬(wàn),天下賦稅三分之一奉秦陵。秦陵才高50丈,茂陵14丈而已,因不若唐制因山也。昭陵之因九嵕、乾陵之因梁山、泰陵之因金粟、唯中峰特起,上摩煙霄,崗阜環(huán)抱,有龍?bào)带P翥之狀。民力省,而形勢(shì)雄,何秦漢之足道哉!”唐18陵均有兆城規(guī)劃,陵園建筑及石刻布置,只是因其不同原因而大小、多少有所不同。從文獻(xiàn)記載看,各陵兆域范圍,以昭陵初貞陵為最大,周60公里;乾陵次之,周40公里;泰陵又次之,周38公里;定、橋、建、元、崇、豐、景、光、莊、章、端、荀、靖等十三陵又次之,周?chē)?0公里;獻(xiàn)陵最小,周僅10公里。(據(jù)賀梓城統(tǒng)計(jì))。各陵墓的四周均圍以墻垣,墻垣圍起來(lái)的城圈形狀均為不規(guī)整的方形,積土為冢者形狀比較規(guī)整。東西南北四面城垣的中部各開(kāi)1門(mén),南為朱雀門(mén),北為玄武門(mén),東為青龍門(mén),西為白虎門(mén)。朱雀門(mén)內(nèi)有獻(xiàn)殿,陵的西南有下宮,獻(xiàn)陵和昭陵的玄武門(mén)內(nèi)各有寢殿建筑,這都是供奉祭陵之用的場(chǎng)所。朱雀門(mén)外有神道,神道兩側(cè)設(shè)石儀,從乾陵開(kāi)始形成制度,自南而北華表1對(duì),異獸1對(duì),鴕鳥(niǎo)1對(duì),石鳥(niǎo)5對(duì)及石人10對(duì),玄武門(mén)外均有石馬3對(duì),四城門(mén)前各置石獅1對(duì),各個(gè)高大雄壯,栩栩如生,甚是威武。四城門(mén)外各有門(mén)闕1對(duì),城之四隅各有角闕一座,朱雀門(mén)外神道以南有乳臺(tái)1對(duì),再南有鵲臺(tái)1對(duì),這16座闕樓建筑加上四個(gè)城門(mén)建筑及其它殿宇,使整個(gè)陵園氣勢(shì)磅礴,華麗異常。整個(gè)陵園建筑布局研究者認(rèn)為是仿照長(zhǎng)安城而建的;陵冢(或玄宮)是主體建筑,高踞陵園北部,四周?chē)詨υ,四面墻垣的中部有城門(mén),朱雀門(mén)內(nèi)有獻(xiàn)殿,這一部分似為長(zhǎng)安城的宮城。自朱雀門(mén)外的門(mén)闕至乳臺(tái)約七八百米的距離內(nèi)為神道,神道兩側(cè)置石儀,象征天子出巡的儀仗,猶如長(zhǎng)安城的三省、九寺等衙置布置,這一部分似為長(zhǎng)安城的皇城。自乳臺(tái)至鵲臺(tái)間約二三千米的距離內(nèi),有下宮及皇親國(guó)戚,功臣的陪葬墓,星羅棋布,如同坊里,這一部分仍為長(zhǎng)安城的外廓城。唐陪葬墓的制度,源自漢朝,太宗貞觀十一年(公元637年)詔令“自今以后,功臣密戚及德業(yè)佐時(shí)者,如有薨亡,宜賜塋地一所,及賜以秘器,使窀穸之時(shí),喪事無(wú)闕,所司依此營(yíng)備,稱朕意焉!必懹^十九年(公元645年)又“許陪葬者子孫從葬”。所以自初唐至盛唐,諸陵都有陪葬墓。據(jù)近年來(lái)的調(diào)查情況,獻(xiàn)陵有陪葬墓52座,昭陵有陪葬墓180余座,乾陵有陪葬墓17座,定陵15座,橋陵12座,自泰陵以后有的一二座,多數(shù)一座也沒(méi)有。唐陵的陪葬制度由盛到衰,是唐之國(guó)勢(shì)由盛到衰的反映。初唐時(shí)的高祖李淵、太宗李世民,是開(kāi)國(guó)之君,國(guó)勢(shì)蒸蒸日上,生氣勃勃,君主與大臣們的關(guān)系“義同舟楫”,同葬一處,既能籠絡(luò)功臣,又能籠絡(luò)功臣的后代,對(duì)鞏固政權(quán)有利無(wú)害。自高宗和武則天開(kāi)始,皇族中骨肉相殘,君臣離心,武后興冤獄,運(yùn)殺機(jī),濫施淫威,皇親國(guó)戚大臣人人自危,如此人際關(guān)系還能有誰(shuí)值得陪葬?誰(shuí)人敢去陪葬?盛唐以后,黨爭(zhēng)加劇,宦官--,奸臣當(dāng)?shù)溃?zhèn)割據(jù)日趨嚴(yán)重,朝廷政局不穩(wěn),人際關(guān)系淡薄,陪葬制度也自然衰落了。