九世班禪行宮

九世班禪行宮也叫東克爾殿，位于西烏旗巴彥烏拉鎮(zhèn)中心。此殿堂東西長17.1米，南北寬23.3米，又稱“喇布仍”。人們可以看到，在二層殿堂上有一個“神麟護輪”圖案：類似鹿的圖案叫瑞獸，西--稱之為“神麟”，一公一母兩只神麟守在0-兩旁。一般來說，母神麟沒有角，公神麟只有一只角，中間的0-是佛教“八寶”之一，象征吉祥。

九世班禪行宮，它所在的寺廟原叫王蓋廟，行宮只是其中一部分。主廟占地面積398平方米，始建于民國時期1931年，是烏珠穆沁王蘇努瑪阿日巴登邀請第九世班禪來此地詠《東克兒》經(jīng)而建立的寺廟，廟宇建筑融合了蒙、藏兩個少數(shù)民族的藝術風格，也是蒙、藏兩個民族相互往來的友誼見證。

1904年，西烏珠穆沁旗（當時是烏珠穆沁右翼旗）第十二代扎薩克親王索南拉布丹前往外蒙古大庫倫（今烏蘭巴托市），朝拜十三世0-喇嘛，并供奉了豐厚的禮品，以表其忠誠推崇之心。親王此舉，深得十三世0-喇嘛的賞識。據(jù)說，臨別時，0-喇嘛將其身上披的“納不先”（袈裟）親贈與親王，并告訴他：“今后每歲，五月初二巳時定去探望。”親王回來后，將0-喇嘛的“納不先”小心供奉于王府的蒙古包中，后來又特制3間木屋供奉，木屋前又建造了大堂，以便使全旗信徒于五月初二日祭拜，“納不先祀”即由此而生。親王借此祭奠，招集旗內喇嘛舉行半月之久的宣經(jīng)答辯活動，隨后又相繼建造了0-喇嘛府和答辯堂。在此基礎上，1916年，索南拉布丹親王開始建造“拉稀楚靈”，又稱“祥經(jīng)寺”。他請了60名僧人入廟講經(jīng)布道，繼而又興建了15間大堂。6年后，親王又在廟園中建了“神醫(yī)堂”，高度重視傳統(tǒng)醫(yī)學，盡力發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)藥。1927年，廟內又加建了1所樓式建筑“蘇古沁獨宮”大經(jīng)堂，并賜名其舊稱“拉稀楚靈”。蘇古沁獨宮極為宏偉，左右兩側各建有間式“楚經(jīng)堂”1座，后面還有好多獨宮。