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      哈音海爾瓦廟

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      哈音海爾瓦廟
      哈音海爾瓦廟為文化旅游景點(diǎn)。

      哈音海爾瓦廟錫林郭勒盟鑲黃旗境內(nèi)最有影響的大型寺廟,它距今鑲黃旗政府所在地約9公里,現(xiàn)為鑲黃旗藏傳佛教——喇嘛教唯一的一處宗教活動(dòng)場(chǎng)所。始建于清康熙五年(1666年)。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)有一個(gè)從西藏來傳教的喇嘛,在鑲黃旗建一座廟,稱馬王廟。建廟時(shí)和建廟后,藏族喇嘛得到王公富牧們大力資助,一些牧民也不斷送子弟到廟里當(dāng)喇嘛。十幾年后,該廟僧眾已有五六十名。清康熙四十八年(1709年),商都馬群總管云東將該廟的建造、發(fā)展情況上奏朝廷,清圣祖十分贊賞,給該廟取名廣益寺,賜給1尊50兩重的哈音海爾瓦銀佛。此后,該廟又叫哈音海爾瓦廟。

      西藏喇嘛圓寂時(shí),從廟內(nèi)選定19歲的小喇嘛斯琴為轉(zhuǎn)世喇嘛。清乾隆元年(1736年),斯琴喇嘛25歲時(shí)赴西藏,朝覲七世喇嘛嘎拉桑扎木蘇,喇嘛授予斯琴卻日學(xué)位,賜給佛教法規(guī)《扎雅格》經(jīng)。清乾隆八年(1743年),斯琴32歲時(shí),再度到西藏,請(qǐng)回斯琴喇嘛度牒,并賜給蒙文《丹珠爾》經(jīng)一部(現(xiàn)保存在內(nèi)蒙古科學(xué)院圖書館)。

      哈音海爾瓦廟經(jīng)清康熙四十八年(1709年)、清乾隆八年(1743年)、清乾隆五十六年(1791年),幾次擴(kuò)建,到18世紀(jì)末,已有相當(dāng)規(guī)模。此后,又有兩次大的擴(kuò)建,一次是清光緒十一年(1885年),將朝克沁殿擴(kuò)建為81間。此時(shí),廟內(nèi)僧眾達(dá)1500名。另一次是清光緒二十五年(1899年),該廟趁西藏喇嘛吉木彥西都布到北京之機(jī),將其請(qǐng)來講經(jīng),遠(yuǎn)近僧眾1萬多人前來朝覲、聽講,并大量布施,該廟再度擴(kuò)建。擴(kuò)建后僧眾達(dá)2000名。規(guī)模最大時(shí),哈音海爾瓦廟有5個(gè)拉桑(喇嘛教的學(xué)部),大小18個(gè)殿堂,5個(gè)廟倉,喇嘛住宅500多間.主要殿堂有:朝克沁殿、卻日殿、堆英克爾殿、門巴殿、拉希殿等。5個(gè)拉桑是:卓特巴拉桑、賴瑪禳拉桑、堆英克爾拉桑、門巴拉桑、卻日拉桑。5個(gè)廟倉是:卓特巴倉、賴瑪禳倉、堆英科爾倉、門巴倉、卻日倉。

      哈音海爾瓦廟內(nèi)除藏有七世喇嘛賜給的佛教法規(guī)《扎雅格》經(jīng),清高宗賜給的蒙文《丹珠爾》經(jīng)之外,還藏有大小金銀佛像、金銀制品、塑像、畫像、雕刻、刺繡、圖案畫等各種文物、工藝品數(shù)千件。5個(gè)拉桑中曾進(jìn)行過天文學(xué)、哲學(xué)、歷法、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的研究。鑲黃旗很多知名的-門巴(蒙醫(yī))均出自哈音海爾瓦廟的門巴拉桑。

      正月經(jīng)會(huì)和六月經(jīng)會(huì)是哈音海爾瓦廟最大的盛典。正月經(jīng)會(huì)是農(nóng)歷正月初七開始,十六日結(jié)束。六月經(jīng)會(huì)是農(nóng)歷六月初七開始,十六日結(jié)束。六月經(jīng)會(huì)期間跳查瑪,十四日開始,十五日請(qǐng)麥達(dá)爾出巡,十六日結(jié)束。此外,農(nóng)歷七月二十七日至二十九日,朝克沁殿召開瑪尼會(huì)。八月,召開門巴會(huì)。會(huì)后,喇嘛帶領(lǐng)眾僧眾上山采藥。

      清朝末年和明末初期,因戰(zhàn)亂,哈音海爾瓦廟多次被洗劫,此后,逐漸衰落。民國時(shí)期,政府不再支付該廟費(fèi)用,只劃給土地120該廟又自己購買土地120頃,把土地租給農(nóng)民耕種,收取地租。到20世紀(jì)30年代,由于壩北草原不斷被耕植,張北、商都、康保、化德諸縣先后建立,哈音海爾瓦廟四周被開墾為田地,寺廟的畜群無處放牧,不得已,于1936年搬遷到今鑲黃旗哈音海爾瓦蘇木政府所在地處。新建的哈音海爾瓦廟規(guī)模大為縮減,其中的朝克沁殿由81間縮減為49間。1930年時(shí),哈音海爾瓦廟有喇嘛1013名,香火地110頃。20世紀(jì)40年代喇嘛減少為500多名。“破四舊”時(shí),該廟被徹底拆除。1988年,錫林郭勒盟行政公署和鑲黃旗財(cái)政撥款,旗政府在哈音海爾瓦廟舊址上,新建經(jīng)堂1座。建筑面積64平方米,另建廟倉3間,仍稱廣益寺。五臺(tái)貢本等地請(qǐng)來多尊佛像,供奉于經(jīng)堂。數(shù)年內(nèi),先后有十幾名喇嘛在寺內(nèi)居住、念經(jīng)和舉行廟會(huì)。旗民族宗教事務(wù)局出資購買部分牲畜,作為寺廟的財(cái)產(chǎn)。對(duì)年邁體弱,不能勞動(dòng)的喇嘛,旗財(cái)政每年發(fā)給固定金額的生活補(bǔ)助費(fèi)。


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