夏爾雅瑪可布遺址

夏爾雅瑪可布，蒙語意為“黃羊出沒的河灘”。遺址位于青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣巴隆鄉(xiāng)河?xùn)|村西3公里處，坐落在柴達(dá)木盆地東南邊緣布爾汗布達(dá)山北麓，地處伊克高里河、哈圖河兩岸山前沖積臺(tái)地，海拔約2990米，地貌為荒漠戈壁。遺址絕對年代為公元前1500～前1000年。

該遺址于2009年發(fā)現(xiàn)并榮獲第三次全國文物普查百大新發(fā)現(xiàn)。2018年至2020年，青海省文物考古研究院聯(lián)合西北大學(xué)對柴達(dá)木盆地史前遺址進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查，確認(rèn)該遺址是目前唯一一處兼有居址和墓地的諾木洪文化大型聚落。2021年至2023年兩家單位對其進(jìn)行了三次發(fā)掘，發(fā)掘面積2300平方米。

遺址分布在哈圖河兩岸的西北—東南兩大臺(tái)地，西北臺(tái)地為單純墓葬區(qū)（A區(qū)墓地），與之隔河相望的東南三角臺(tái)地為居址區(qū)，居址區(qū)西南、東南方向另有兩片墓葬區(qū)（B區(qū)、C區(qū)墓地）。

夏爾雅瑪可布遺址是已知面積最大、資料最為豐富的諾木洪文化大型聚落，也是繼搭里他里哈遺址試掘后六十多年來對諾木洪文化遺址的再次系統(tǒng)發(fā)掘。它的發(fā)現(xiàn)極大豐富了諾木洪文化內(nèi)涵，實(shí)證了柴達(dá)木盆地三千年文明史，其主要收獲和意義有以下0-：

（1）柴達(dá)木盆地大型農(nóng)牧聚落

遺址首次揭露出柴達(dá)木盆地功能復(fù)雜、面積最大的史前大型荒漠綠洲農(nóng)牧聚落，為全面研究諾木洪文化提供了豐富的物質(zhì)實(shí)證，是探討早期人群適應(yīng)定居高原荒漠環(huán)境的珍貴樣本，也為現(xiàn)代生態(tài)脆弱地區(qū)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和諧發(fā)展提供了歷史借鑒。

（2）西北地區(qū)史前最大墓葬群

三片墓地共3228座墓葬，是目前西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最為完好的史前墓葬群。極度盛行的二次擾亂葬，為探討墓葬埋葬及擾亂過程、儀式信仰等提供了豐富材料；三片墓地排列整齊，規(guī)劃明顯，是研究墓葬布局、人群結(jié)構(gòu)和親緣關(guān)系的重要資料；不同墓地墓葬形制規(guī)模已顯示出等級(jí)差異，為揭示柴達(dá)木盆地乃至青藏高原史前社會(huì)分化提供了絕佳案例。

（3）早期高原絲路的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)

遺址匯聚了多元文化因素，有源自西亞地區(qū)的麥類作物、馬牛羊，歐亞草原風(fēng)格的銅竿頭飾、菌狀銅器，中原及北方地區(qū)的黍、彩陶、漆器及雙重木槨葬具，南亞大陸的紅玉髓珠，西太平洋到印度洋暖水區(qū)的海貝等遺存，豐富的物質(zhì)交流活化了早期高原絲路的歷史場景。

夏爾雅瑪可布遺址的發(fā)掘展現(xiàn)出柴達(dá)木盆地的文化十字樞紐地位，見證了早期人群向青藏高原漸進(jìn)式發(fā)展和古代多民族交流融合的恢弘歷程，更是歐亞大陸早期農(nóng)牧互動(dòng)與東西文明交流互鑒的歷史縮影。