磬山塔林,在宜興市湖氵父鎮(zhèn)崗下村,是磬山崇恩禪寺及分屬寺院高僧的墓地。1996年11月宜興市人民政府公布為市級文物保護單位。
磬山崇恩寺興建于明代天啟年間,名磬山禪院,入室弟子4人,以玉琳通秀最為著名。清順治皇帝慕其名,于順治十五年(1658年)遣使詔請,次年抵京后,賜以名香法衣,賜名大覺禪師。順治十七年(1660)秋再次奉召入京,賜號大覺普濟能仁國師,賜紫衣金印,于佛成道日(農歷十二月初八)在阜成門外慈壽寺說佛講經。次年順治帝駕崩,玉琳國師率弟子為他作佛事7晝夜?滴醯奂次缓螅仓爻俭A送南歸,改磬山禪院為磬山崇恩禪寺。雍正三年(1725)賜額“宏闡法印”。乾隆皇帝御書“天下第一祖庭”,敕建石牌坊于山腳下進山路口(現存兩側石柱),御賜“磬山崇恩禪寺”匾額。寺院殿宇宏偉,規(guī)模宏大,常住僧眾400余人。為全國著名的演法道場。鎮(zhèn)江金山寺、常州天寧寺、揚州高昊寺、浙江天目山禪源寺、湖州報恩寺等,皆以崇恩禪寺為祖庭。
磬山崇恩寺在咸豐年間遭兵燹,同治及光緒兩朝均有復建,民國初有房屋200余間。民國30年(1941)侵華日軍進山掃蕩,以寺藏抗日隊伍為由,被日軍付之一炬,僅存僧舍20余間。“文革”中拆寺逐僧,寺院逐步荒廢。1989年重建崇恩禪寺,有天王殿、大雄寶殿、藏經樓。側房有文殊普賢殿、國師殿和玉佛樓齋堂僧舍,建筑皆依山就勢而建,氣勢宏大。
塔林在磬山崇恩寺西約500米處,有歷代僧人靈骨塔近百座,“文革”中遭到嚴重破壞,F存靈骨塔從南向北,分列三處,共22座,均為金山石質。最南一處三座,四周用亂黃石砌成半圓擋土墻,出口處有一石供桌。三座靈塔一字形南北排列,形制大致相同,六角形塔座及塔身,六角亭角形塔首,塔座上雕刻蓮花、仙鶴、祥云等紋飾,通高約1.90米。塔身銘文分別為:1、東山住持普同塔;2、清涼寺都頤餐慧誨然禪師之塔;3、清傳臨濟正宗第五十五世法□□騰禪師塔。第二處稍北,地勢略低,亦為三座,呈南北一字排列,四周用亂黃石砌高約1米的擋土墻。靈塔形制與前處相仿,通高約1.60米。塔身銘文分別為:1、南岳下第四十七天寧堂慧輪詮禪師之塔;2、磬山下第十六世定普揚禪師之塔;3、南岳下第四十六世天寧堂上琢如泉禪師之塔。第三處在最北端,地勢最低,共有靈塔16座,成扇形排列,形制與前兩處大致相仿,體量略小,高約1.20米。此處靈塔系從其他各處收集后重陳列于此。
磬山寺是江南地區(qū)一處重要的佛教古剎,其靈塔保存數量較多,部分靈塔雕刻十分精美,保護這些石塔對于研究磬山寺的歷史乃至我國的佛教藝術均有重要的價值。
湖㳇鎮(zhèn):湖父鎮(zhèn)位于江蘇省宜興市南部。東連丁蜀鎮(zhèn),南接浙江省長興縣,西與張渚鎮(zhèn)毗鄰,北靠宜興林場。面積93.18平方千米,其中水面面積0.1萬畝,常住人口2.333萬人。湖父鎮(zhèn)人民政府駐金湖路,在市政府駐地西南15千米處。湖父鎮(zhèn)駐地建成區(qū)面積2.5平方千米,湖父是宜興山區(qū)的一個集鎮(zhèn),是山貨和土特產的集散地,客商云集,市場繁榮,向有“銀湖父”之稱。 湖氵父山中大…… 湖㳇鎮(zhèn)詳細信息++