飛泉洞摩崖石刻
飛泉洞摩崖石刻位于廣州市增城區(qū)增江街光輝村湖塘埔自然村后山崖壁上（土名：石寨）。山崖南面為溪澗，溪水從高處潺潺流入水潭，猶如清泉注入杯中，故此處風(fēng)光又稱“曲水流杯”，明永樂年間就有“增江八景”之一的美譽(yù)。潭邊為崖壁，崖壁上上現(xiàn)存有文字石刻十處，以水流為中心分南北，北崖三處，南崖七處，每處自成一幅。其中有紀(jì)年的石刻中，最早的刻于北宋熙寧四年（1071），最晚的刻于清乾隆四十六年（1781），其間還有南宋乾道四年（1168）、明天順三年（1459）、明正德十六年（1521）和明萬歷四十年（1612）的文字石刻，前后共跨越五個(gè)朝代計(jì)710年。飛泉洞摩崖石刻字體多種，有楷書、行書、行草、隸書等；體裁有七言詩，五言詩及散言；題材有敘景、會(huì)友、記游、詠史、言志等。2002年7月被公布為廣州市文物保護(hù)單位。
相傳飛泉洞摩崖石刻所處之地附近后山是東晉時(shí)期葛洪（葛仙翁）采藥洗煉仙丹的地方，后人曾建祠、亭紀(jì)念，是文人墨客寄情山水、抒-懷的絕佳去處，歷史上有明嘉靖《增城縣志》、清屈大均《廣東新語》民國《增城縣志》等資料可印證。明嘉靖《增城縣志》載：“世代葛仙翁煉丹于此。山上有遺石及二仙跡、張老巖和醉眠石，鐫于壁上。石壁峭峻，一水懸自山頂直流而下。水湍成潭，中有石池，環(huán)皆平石可坐。在山的南面山溪中有水潭，潭邊有崖壁，潭水從高處潺潺而入，猶如清泉涓涓注入杯中，因此得名�！鼻迩缶稄V東新語》稱：“流杯曲水有二，其一在增城張老巖，石板斜鋪十余丈，一水眾石罐中流，縈行百折，游人每以小石障下以蓄其勢(shì)，乃兩兩夾水而坐，使人酌杯酒置上流，聽浮游所至，取而飲之，然有不得飲者，有一再飲者，有杯流至前，忽復(fù)流而之他者，有順流而下，忽復(fù)旋回而上者，于是嘩然爭飲。相飲以笑……”民國時(shí)的《增城縣志》也載：“東晉時(shí)期葛洪（葛仙翁）曾來此采藥洗煉仙丹，后人建祠、亭紀(jì)念。自那以后，更多的仁人君子慕名前來游玩，謁葛仙祠、觀碾藥石，飲流杯沱�！泵鞒瘎⒃什齽t有詩詠之：
增城有怪石，形容類虎邱。
亦可坐千人，而多巖崖幽。
曲洞自天成，或云鬼斧修。
仰成千丈泉，驚湍變安流。
土人不好事，經(jīng)年罕來游。
我行及暮春，風(fēng)日妍且柔。
結(jié)伴得數(shù)子，大伴高陽儔。
脫舄坐曲澗，杯杯任可投。
欲去忽復(fù)往，將沉還能浮。
徘徊若就人，想為知己留。
觀者盡拍手，我意徒夷猶。
嘆息下山去，空坡驅(qū)羊牛。
飛泉洞摩崖石刻是廣州市現(xiàn)存最早的一批摩崖石刻，歷近千年而保留基本完好，具有珍貴的文物、文學(xué)、藝術(shù)乃至歷史、地理、科學(xué)、文化、社會(huì)價(jià)值。
保護(hù)范圍：從摩崖石刻外緣邊線外延5米。
建設(shè)控制地帶：從保護(hù)范圍外緣外延約30米。
資料來源：增城區(qū)增江街道辦事處文化站
光輝村：光輝村位增城市區(qū)東部，地處增江街增正公路兩旁，距增江街政府所在地約3.00公里，交通方便。東鄰湖塘埔，南鄰體育館，西鄰增江河，北鄰聯(lián)益村。轄耕寮村、上扶羅村、下扶羅村、光輝村等四個(gè)自然村13個(gè)村民合作社。現(xiàn)有農(nóng)戶358戶，有鄉(xiāng)村人口1586人，其中農(nóng)業(yè)人口1568人。全村耕地面積1380畝，魚塘面積620畝，山塘面積120畝，林業(yè)用地11426畝。全村氣溫、…… 光輝村詳細(xì)信息++
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