——趙善堅(jiān)
南渡、別橋一帶為水鄉(xiāng)，水鄉(xiāng)河多，河上橋多，以橋?yàn)槊拇逡捕啵缜窦覙�、八字橋等，道成橋也是如此�?
道成橋?yàn)榈そ痄噤詈釉趧e橋鎮(zhèn)境內(nèi)的一座大橋。從橋名可得知，此橋定有故事或是來(lái)頭。的確如此，據(jù)說(shuō)在很久以前，這里是一個(gè)叫丫溪渡的渡口，苦于大河的阻隔，人們出入全靠擺渡，十分不便，于是有一道人決心在此建造一座木橋。道人四方奔走，八方化緣。通過(guò)他持之以恒的努力，建橋的錢(qián)款終于籌足了，此座大橋建成的同時(shí)也圓滿了他的功德，道人從此得道而去。后人為了紀(jì)念這位道人，遂將此橋稱(chēng)為道成橋。
道成橋何時(shí)成為村名卻不得而知，但村里居住的主要是童、錢(qián)兩姓卻是很清楚的。不僅如此，而且兩姓居住的地界也劃得很清楚，以正對(duì)道成橋的大路為界，路南居住的都是童家后裔，路北居住的是錢(qián)家子孫。
據(jù)村里童氏老先生童志豪說(shuō)，他們的先祖早在明成化十三年(1477年)就從浙江金華的蘭溪來(lái)到此處行醫(yī)，并在此村上醫(yī)好了黃家一位老人纏身多年的頑疾，老人萬(wàn)分感激，要以重金謝之，童氏不受，老人感其高尚醫(yī)德，遂將其女許配給童氏。從此，童氏家族在此落地生根，繁衍生息。其后，黃家搬遷到距此村三里之遙的黃家村。因而童家與黃家多年以來(lái)互不通婚。
以來(lái)此村童氏先祖為一世，下至第五世之時(shí)，已子孫滿堂，于是開(kāi)始分房，共分十房。以前在溧陽(yáng)城南門(mén)大街開(kāi)眼藥房的就是童二房這一支的后裔。童氏眼藥房曾是溧陽(yáng)很有名的專(zhuān)科，其眼藥是祖?zhèn)髅胤�，決不外傳。只是解放之后，隨著醫(yī)療水平的大幅提高，童氏眼藥房也漸漸衰落，后來(lái)在南門(mén)街的眼藥房成了刻字社，但童氏的后裔仍有許多人從醫(yī)。
錢(qián)氏家族先祖也是望門(mén)貴族，其始祖是唐末武肅王錢(qián)镠，后封為吳越國(guó)國(guó)王，其第十世為錢(qián)昌祖，時(shí)任廣德主簿，從臺(tái)州落戶溧陽(yáng)。與溧陽(yáng)城南門(mén)錢(qián)家、古縣錢(qián)家為一族。
老村在童、錢(qián)兩族的努力下改變著村莊，更改變著田地。道成橋如一支巨大的扁擔(dān)，一頭挑起村莊所在地的九蓮圩，另一頭挑起萬(wàn)畝大圩——皇圩。據(jù)說(shuō)皇圩是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋出資修筑的，所以稱(chēng)之為皇圩，是否屬實(shí)，不得而知，但皇圩確實(shí)是溧陽(yáng)境內(nèi)最大的圩。
道成橋如一位不茍言語(yǔ)的老者，靜靜地立在河上，見(jiàn)證著老村的過(guò)去。他知道在太平天國(guó)時(shí)期，村中絕大多數(shù)人不是死于刀鋒之下，就是死于饑饉之中，到太平天國(guó)結(jié)束時(shí)，童氏男人僅存三人。
道成橋見(jiàn)證著日本鬼子的汽艇在河面上耀武揚(yáng)威，到處燒殺搶掠的過(guò)往。雖然想阻攔住鬼子進(jìn)村的腳步，但即便把道成橋的橋梁全拆了，也阻攔不了鬼子的汽艇，村莊還是一次次遭到日本鬼子鐵蹄的蹂躪。
道成橋還見(jiàn)證著現(xiàn)在的圩田的變遷�，F(xiàn)在的圩田可謂是旱澇保收的良田，可在過(guò)去，特別是在生產(chǎn)力低下的古代，沒(méi)有電灌可以排出圩田內(nèi)的積水，所以圩內(nèi)總是水茫茫的，插秧時(shí)，幾乎整個(gè)膀子都要伸到水里，水面上只露出一點(diǎn)點(diǎn)綠綠的秧苗。由于積水嚴(yán)重，水稻的產(chǎn)量很低，而且只能種一熟。只有在圩埂高地上才能種一點(diǎn)旱地作物。村里的老人至今還記得這樣的順口溜：“皇圩塘，浪打浪，一年四季白茫茫，白鷺野鴨滿天飛，十年倒有九年荒，農(nóng)民沒(méi)有過(guò)年糧，攜兒帶女去逃荒�！�1950年，當(dāng)時(shí)的縣政府為皇圩建造了電灌站(據(jù)說(shuō)也是當(dāng)時(shí)縣里的第二座電灌站)，才使得多年的望天田成了豐收田。“自從來(lái)了0，皇圩徹底變了樣，興修水利第一條，圩埂筑得寬又高，電灌渠道來(lái)配套，一年兩熟收成好……”這是對(duì)皇圩也是對(duì)老村變化的真實(shí)寫(xiě)照。
保存在村莊歷史之中的還有道成橋橋東那塊三角地帶的西來(lái)庵。何以在此建庵，不得而知，但老人們說(shuō)，此庵也是一出家人四方化緣修建而成。此庵大門(mén)向東，前殿很大，設(shè)有許多菩薩和金剛，后排設(shè)有許多神位，中為天井，兩邊設(shè)有廂房，有花壇老樹(shù)。后改造成學(xué)校，成了村中孩子讀書(shū)的天地，1953年又將后排的神位拆除，擴(kuò)充了學(xué)校，辦成了完小。由于學(xué)生上學(xué)每天要過(guò)橋多次，不僅不方便也極不安全，在“文革”時(shí)將其房屋拆回村中，建成了道成小學(xué)。。
道成橋不僅見(jiàn)證著村莊變遷的歷史，該橋本身的變遷也-著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。穿村而過(guò)的這條河流有上百米開(kāi)闊的河面，而且河水較急，在此建橋并非易事，但當(dāng)初的道人還是將橋建成了。那是從寬闊的河道先筑起厚實(shí)的石橋墩，這樣不僅攔住一部分河水，更縮短了橋面跨度。當(dāng)年的橋面是用粗大的木料橫架成梁，上面再鋪上青石板，橋梁下面打上斜撐而成。即使如此，走在橋上仍然是晃晃悠悠，令人膽顫心驚。解放后，此橋改成了木板橋，到1978年后，多年的木橋終于結(jié)束了它的歷史使命，為鋼筋水泥大橋所替代。然而此橋如喇叭口，加上河寬水急，起大風(fēng)特別是到汛期之時(shí)，大橋常被大船撞壞。l998年大橋被撞斷后又重新建造，時(shí)隔十年后又被撞壞�，F(xiàn)在橫跨在河上的是一座鐵橋，但只是便橋，不能走汽車(chē)，只能走拖拉機(jī)。問(wèn)及村里人為什么不再新建，村里人說(shuō)，不急，目前這條丹金溧漕河正在疏浚加寬，改造成二級(jí)航道，到時(shí)候，一座更大更美的大橋?qū)⒙柫⒃诖暹叀?
橋的變遷也成了村莊的變遷、社會(huì)的變遷。