河沙鎮(zhèn)鎮(zhèn)（HeshazhenZhen）位于邯鄲縣境東南部，距縣09.5千米。京深高速、邯（鄲）大（名）公路過境。鎮(zhèn)0駐南街村。1953年建河沙鎮(zhèn)鄉(xiāng)，1956年辛里鄉(xiāng)、文莊鄉(xiāng)和南泊鄉(xiāng)合并為河沙鎮(zhèn)鄉(xiāng)，1958年劃歸永年縣屬河沙鎮(zhèn)公社河沙鎮(zhèn)管理區(qū)，1961年改河沙鎮(zhèn)公社，同年劃歸邯鄲市郊區(qū)，1962年復(fù)歸邯鄲縣，1984年改鎮(zhèn)。
1996年七岔道鄉(xiāng)劃入。1997年，面積47平方千米，人口3.6萬。轄河沙鎮(zhèn)東街、河沙鎮(zhèn)南街、河沙鎮(zhèn)北街、夾堤、北文莊、南文莊、柴莊、苗莊、徐莊、南大屯、辛里、朱冀莊、東堤西堡、裴莊、王莊、西堤、西堤西堡、南泊、小堤、梁家町、馬堡、七岔道、閻莊、西里堡、史東堡、王東堡、邢東堡、范莊、南榆林、北榆林、杜家寺、賀莊、李莊33個行政村。
-河沙鎮(zhèn)鎮(zhèn)-生態(tài)村建設(shè)
1、村莊規(guī)劃
村村制定創(chuàng)建規(guī)劃，完成“兩圖一書”的制作。
2、村莊硬化
到今年年底，首批3個創(chuàng)建村和沿邯大路5個重點村在完成主要街道硬化的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)街街通、巷巷通、戶戶通。2006年—2007年全鎮(zhèn)33個村街巷實現(xiàn)全部硬化。
3、村莊綠化
按照“村在林中，樹在院中，人在綠中”的目標(biāo)，結(jié)合創(chuàng)建規(guī)劃要求，要達(dá)到“五個綠化”，即路渠綠化、農(nóng)田綠化、環(huán)村綠化、街道綠化、庭院綠化。
4、村莊凈化
各村要粉刷墻壁、書寫創(chuàng)建標(biāo)語和書寫墻頭詩，進(jìn)（出）村口樹立文明生態(tài)村標(biāo)志牌，在庭院大力推廣“一建四改”，開展村容村貌綜合治理，重點整治農(nóng)村“九亂”（柴草糞肥亂堆、畜禽亂跑、車輛亂停、建材亂放、廣告亂貼、污水亂流、違章亂建、秸稈亂燒，小廟亂建）。各村要定期開展衛(wèi)生評比活動，建立健全環(huán)境衛(wèi)生長效管理機(jī)制，將衛(wèi)生管理制度上街上墻，并做到“五個一”（一支清潔隊伍，一輛垃圾清運(yùn)車，一個垃圾存放池，一個垃圾填埋點，一條文明衛(wèi)生示范街）。村內(nèi)主要街道兩旁鋪設(shè)便道磚，做到齊整統(tǒng)一，美觀大方。
5、村莊亮化
村莊亮化對首批創(chuàng)建村和沿邯大路５個重點村進(jìn)行總體規(guī)劃設(shè)計，安裝路燈，體現(xiàn)農(nóng)村特色，富有農(nóng)村氣息。
6、文體建設(shè)
修建街心花園或休閑廣場，建立和完善“四室兩欄”（圖書室、文化活動室、廣播室、醫(yī)療衛(wèi)生室、宣傳欄、村務(wù)公開欄），要配備必要的文體器材，規(guī)范制度，活動經(jīng)常。認(rèn)真開展“十星級文明戶”、道德標(biāo)兵、誠信農(nóng)戶、好婆媳、好妯娌等創(chuàng)評活動，“十星級文明戶”的參評率達(dá)到１００％，掛牌率達(dá)到８５％以上，誠信戶要達(dá)到６０％以上，并要造冊建檔。村村配齊專兼結(jié)合的宣教隊伍，成立文藝宣傳隊。建立健全紅白理事會、道德評議會、婦女禁，會等群眾自治組織，各種文體活動經(jīng)常。舉辦秧歌隊表演、農(nóng)-動會、農(nóng)民讀書讀報活動等，進(jìn)一步豐富群眾文化生活，提高農(nóng)民素質(zhì)。
7、民主建設(shè)
組織開展好以實踐“-”重要思想為主要內(nèi)容的保持0員先進(jìn)性教育活動和“兩強(qiáng)一促”活動，進(jìn)一步深化“一制三化”的推廣和創(chuàng)新。大力推進(jìn)干群懇談例會制度，完善村民自治組織建設(shè)，推進(jìn)民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等各項制度的落實。切實搞好民主議政日活動，村務(wù)公開率達(dá)到１００％，群眾滿意率達(dá)到９８％。進(jìn)一步加強(qiáng)以村黨支部為核心的基層組織建設(shè)，為文明生態(tài)村創(chuàng)建工作奠定強(qiáng)有力的思想、組織保證。要充分發(fā)揮兩室作用，提高使用率。要提高公開欄的公開質(zhì)量和效果，真正成為干部群眾溝通的橋梁和紐帶。
-河沙鎮(zhèn)鎮(zhèn)-文體——廟會
何為廟會
廟會，又稱"廟市"或"節(jié)場"。這些名稱，可以說正是廟會形成過程中所留下的歷史"軌跡"。作為一種社會風(fēng)俗的形成，有其深刻的社會原因和歷史原因，而廟會風(fēng)俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關(guān)系，同時廟會又是伴隨著民間信仰活動而發(fā)展、完善和普及起來的。
廟會形成的歷史
東漢時期佛教開始傳入中國。同時，這一時期的道教也逐漸形成。它們互相之間展開了激烈的生存競爭，在南北朝時都各自站穩(wěn)了腳根。而在唐宋時，則又都達(dá)到了自己的全盛時期，出現(xiàn)了名目繁多的宗教活動。如圣誕慶典、壇醮齋戎、水陸道場等等。佛道二教競爭的焦點，一是寺廟、道觀的修建。二是爭取信徒，招徠群眾。為此在其宗教儀式上均增加了媚眾的娛樂內(nèi)容，如舞蹈、戲劇、出巡等等。這樣，不僅善男信女們趨之若鶩，樂此不疲，而且許多凡夫俗子亦多愿意隨喜添趣。為了爭取群眾，佛道二教常常用走出廟觀的方式擴(kuò)大影響。北魏時佛教盛行的“行像”活動就是如此。所謂“行像”，是把-塑像裝上彩車，在城鄉(xiāng)巡行的一種宗教儀式，所以又稱“行城”、“巡城”等。北魏孝文帝太和九年（公元485年）遷都洛陽后，大興佛事，每年釋迦牟尼誕日都要舉行佛像出行大會。佛像出行前一日，洛陽城各寺都將佛像送至景明寺。多時，佛像有千余尊。出行時的隊伍中以避邪的獅子為前導(dǎo)，寶蓋幡幢等隨后，音樂百戲，諸般雜耍，熱鬧非凡。唐宋以后廟會的迎神、出巡大都是這一時期行像活動的沿襲和發(fā)展。并漸次推廣到四川、湖廣、西夏各地。元、明以后，行像之風(fēng)才衰落，很少見于記載。
農(nóng)村趕廟會，一般都是親朋好友聚在一起杯斛交錯“不醉不休”，或走街串巷燒香拜佛，更有甚者酒后打架滋事，讓原本熱鬧的聚會大煞風(fēng)景。如何轉(zhuǎn)變農(nóng)民的生活方式，讓農(nóng)民過一個文明祥和、歡樂有趣的廟會？近年來，邯鄲縣文聯(lián)注重農(nóng)村文化活動的扶持和引導(dǎo)，建立了鄉(xiāng)村藝術(shù)人才庫，相繼成立了縣美術(shù)協(xié)會、攝影協(xié)會、舞蹈協(xié)會、戲劇協(xié)會、書法協(xié)會等組織，把鄉(xiāng)村文藝骨干吸收到各種協(xié)會中。充分發(fā)揮這些文藝帶頭人的作用，先后成立書畫社、詩社、文學(xué)社等各類群眾性團(tuán)體，大力開展農(nóng)村文化活動。
南街書畫社就是由此產(chǎn)生的。從成立最初的4人已發(fā)展到現(xiàn)在的100多人，利用重要節(jié)日，開展文化創(chuàng)作交流。10余年間舉辦了12屆農(nóng)民書畫展，輻射帶動了周邊10余村的農(nóng)民參與，一大批作品先后在省市乃至全國獲得大獎。
-河沙鎮(zhèn)鎮(zhèn)-農(nóng)業(yè)建設(shè)
強(qiáng)化農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，以農(nóng)民增收為核心，提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和農(nóng)業(yè)綜合效益，走農(nóng)業(yè)耕作機(jī)械化、農(nóng)業(yè)模式生態(tài)化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化、農(nóng)業(yè)經(jīng)營產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)業(yè)主體組織化的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展之路，推進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變。立足城郊優(yōu)勢，重點培壯奶牛養(yǎng)殖、林果花卉種植、綠色小雜糧種植三大基地。
一、培壯奶牛養(yǎng)殖業(yè)基地。
奶牛養(yǎng)殖
積極發(fā)展畜牧養(yǎng)殖業(yè)，繼續(xù)發(fā)展蛋雞養(yǎng)殖和瘦肉型豬養(yǎng)殖，大力發(fā)展奶牛養(yǎng)殖業(yè)，努力實現(xiàn)“發(fā)展奶牛10萬頭，人均增收2000元”目標(biāo)，培強(qiáng)做大滏陽乳業(yè)、辰翔奶牛良種繁育中心、虹橋飼料等龍頭企業(yè)，搞好畜禽改良、技術(shù)推廣、疫病防治、飼草飼料四大體系建設(shè)，提高科技服務(wù)水平，保障奶牛養(yǎng)殖業(yè)健康順利發(fā)展。
二、做特林果花卉基地。
充分發(fā)揮趙王仙桃的品牌效應(yīng)和綠源農(nóng)業(yè)龍頭帶動作用，積極發(fā)展特色林果、優(yōu)質(zhì)林果，進(jìn)一步擴(kuò)大市場規(guī)模，拓寬銷售渠道，逐步實現(xiàn)訂單銷售、網(wǎng)上銷售。積極發(fā)展花卉種植業(yè)，加快花卉、苗木新優(yōu)品種的引進(jìn)和推廣步伐，逐步擴(kuò)大花卉種植規(guī)模，使之成為市區(qū)花卉苗木主要供應(yīng)地。
三、做優(yōu)綠色小雜糧種植基地。
按照區(qū)域化開發(fā)、規(guī)�；�(jīng)營、專業(yè)化生產(chǎn)的原則，建設(shè)綠色小雜糧種植基地，擴(kuò)大小雜糧種植規(guī)模。大力發(fā)展紅豆、綠豆、蕎麥、谷子等特色小雜糧種植，扶強(qiáng)壯大瑞禾莊園酒業(yè)有限公司、佳佳興小雜糧精選加工廠等龍頭企業(yè)，發(fā)揮“黃粱青酒”、“佳佳興小雜糧”品牌效應(yīng)，帶動西部小雜糧種植基地發(fā)展，形成“龍頭基地農(nóng)戶”等多種經(jīng)營模式的產(chǎn)業(yè)化格局。
四、積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。
以完善農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化體系為重點，大力發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品深加工，實行規(guī)�；a(chǎn)、標(biāo)準(zhǔn)化管理、延伸優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)產(chǎn)加銷經(jīng)營一體化。培育扶持大地長青無公害蔬菜等農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)，大力發(fā)展無公害蔬菜、錯季菜、品牌菜等。加快農(nóng)技推廣服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，加速優(yōu)良種苗繁育等先進(jìn)實用技術(shù)的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用，建立完善農(nóng)產(chǎn)品安全生產(chǎn)質(zhì)量監(jiān)測體系，全面提升農(nóng)產(chǎn)品競爭力。加強(qiáng)農(nóng)田水利等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力實施節(jié)水灌溉、集雨蓄洪等水利工程，實行“山、水、田、林、路”綜合治理，扎實推進(jìn)農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。