一、基本情況
1、自然地理
黃崗村地處雙江鄉(xiāng)東南部，距鄉(xiāng)政府所在地20公里，國土面積2970公頃，居地海拔780米，東部和東南部分別與從江縣的洛香鎮(zhèn)、貫洞鎮(zhèn)、高增鄉(xiāng)接壤，全村轄11個行政小組，共325戶，1629人，兩條小溪在村中交匯，為典型的純侗族村寨，分2個自然寨居住。全村共有耕地面積1607.06畝，其中田面積1547.84，土面積59.22畝，有林地面積28656.6畝，無林地荒坡1013.5畝，森林覆蓋率為68.4%。2010年末人均純收入2080元，人均產(chǎn)糧400公斤。是我縣著名侗族風(fēng)情旅游村寨之一。近年來，在各級領(lǐng)導(dǎo)部門的重視、關(guān)心支持下，黃崗村實(shí)施了香禾糯等產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，修建了鼓樓群、風(fēng)雨橋、戲臺、表演樓等民族風(fēng)情建筑及步道硬化、消防人飲建設(shè)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
2、社會經(jīng)濟(jì)
基本上保持自給自足的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，收入主要靠出售禾糯及部分農(nóng)業(yè)特產(chǎn)。最近幾年，部分農(nóng)民外出打工掙錢，成為另一個主要收入來源。
3、歷史
據(jù)口碑相傳，黃崗村建寨已有800年歷史。
二、民族文化
黃崗村座落在深山里，山青水秀，文化古樸，風(fēng)情濃郁，保存和延續(xù)著上千年傳統(tǒng)生產(chǎn)生活習(xí)俗。黃崗村是男生侗族大歌原生地，保存有一人領(lǐng)眾人合，無指揮無伴奏的男聲侗族大歌，其曲調(diào)古樸，氣勢磅礴。村民日出而作，日落而息，用侗語交流，穿侗裝率達(dá)98%。人與自然和諧相處。
黃崗村男聲侗族大歌久享盛譽(yù)，2003年，唱響在北京舉辦的侗族大歌世界非物資文化遺產(chǎn)申報會。近年來黃崗村侗族大歌隊(duì)多次參加州、縣組織的各種演出及比賽，均取得了優(yōu)秀的成績，得到了上級及觀眾的充分表揚(yáng)和肯定。黃崗村民族風(fēng)情濃郁，文化情韻原汁原味，禾晾錯落有致，村容寨貌和諧統(tǒng)一；“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”是黃崗村人的口頭禪，全村老少均會唱歌，均能唱歌，情至深處，傾情歌唱，用歌表達(dá)自己的感情。被譽(yù)為侗族人類社會發(fā)展進(jìn)程中文化保存最古老、最傳統(tǒng)、最完好的侗寨。黃崗村民族節(jié)日較多，最為隆重的有正月初七的“抬官人”節(jié)和“6？15”祭天節(jié)。
1、黃崗祭天節(jié)的由來
相傳黃崗大將吳志和順利平定狼寨、洛寨山林糾紛之亂后，狼寨自愿劃撥出大片林地、田地給他以示答謝，從此黃崗寨一躍成為方圓百里內(nèi)田土最多的侗寨，勤勞的黃崗人民開始過上了富足的生活�？墒翘煊胁粶y風(fēng)云，黃崗遇上了持續(xù)兩年的干旱。河水?dāng)嗔�，草木枯萎，莊稼大幅度減收，天災(zāi)的頻頻降臨使人們極度恐慌。寨老吳萬想為解救處于水深火熱的鄉(xiāng)親，徒步千里尋來當(dāng)時最有名的天師吳為民。請他乞求上天，保佑黃崗年年風(fēng)調(diào)雨順。吳為民感動了吳萬想對民眾的熱愛，對故土的赤誠，爽快地答應(yīng)了吳萬想的請求，定于農(nóng)歷六月十五這天舉行祭天儀式為黃崗人民求雨�？刻斐燥埖乃姆矫癖�，聽說吳為民能祭天求得雨，均不約而同云集黃崗看個究竟。六月十五這天凌晨，黃崗寨內(nèi)人山人海，把“祭天壇”里三層外三層圍得水泄不通。吳為民叫寨老和“蠟漢”殺了大肥豬，他自己宰殺了大公雞，擺腌魚，燒香紙。一切準(zhǔn)備就緒后，只見他抱起大圓鼓，飛身踏上高腳凳，猛擊三下鼓，抬頭朝天大吼幾聲。接著就隨鼓點(diǎn)大念祭天辭：“天呀！地呀！今日大吉利，宰豬求雨益。待雷公喲而待神，平時干旱不收成。泉水不冒河斷流，人人群眾十個愁。拜天拜地求好雨，勞動人民個個喜。喚雨求露為人民，農(nóng)民無雨心不平。給好霧，下好雨，禾苗棉地得適宜”剛念完畢，說也奇怪剛剛還是艷陽高照的天空，轉(zhuǎn)眼間就陰云彌布，緊接著就噼噼啪啪地落起大雨來。久旱逢大雨，全場民眾情不自禁為之狂歡，個個手舞足蹈，跳著、叫著“真靈、真靈”。從那以后，黃崗年年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，黃崗人民越來越富足，日子過得越來越紅火。后來為了紀(jì)念吳為民天師，為感謝上蒼庇佑，六月在其他村寨青黃不接而黃崗富足的“六月十五日”定為自己的民族節(jié)日，大擺宴席，接待四方前來觀看“祭天”的賓客。
2、抬官人節(jié)
“抬官人”節(jié)是黃崗繼“祭天節(jié)”之后的第二大民族節(jié)日，每隔兩年進(jìn)行一天。正月初七這天，黃崗村全體男女老少身著盛裝，顏開喜笑。寨內(nèi)蘆笙振地，鑼鼓喧天，歌聲陳陳，灑肉飄香，大搞慶�；顒託g度“抬官人”節(jié)。
黃崗“抬官人”節(jié)的形成，有一個美麗的傳說。在很久以前，黃崗有一個名叫吳和志的青年人，天生神力，后又是經(jīng)高人指點(diǎn)而武節(jié)高強(qiáng)，法術(shù)神通。從江慶云大山出現(xiàn)一條白蛇妖精，為害四方，生靈涂炭，苦不堪言。和志毅然前往與白蛇精大戰(zhàn)七天七夜終于將蛇妖斬首。多年以后，從江的興安寨與洛香寨因山界糾紛，大動干戈，江安慘敗，死傷人員無數(shù)，尚被侵占大部分林地，志和應(yīng)邀前去去調(diào)解，公平劃界。洛香欺興安人少，志和人輕言微，不加理睬，并加侮辱。志和為了匡扶正義，單槍匹馬與洛香開戰(zhàn)，以少勝多，打敗洛香眾多戰(zhàn)將。從那以后，吳志和名聲大振，被朝庭封為“大將”，古人尊稱“黃崗大將”。志和為官正直，關(guān)心民眾疾苦，除強(qiáng)扶弱，成了周邊村寨，特別是黃崗的保護(hù)神。鄉(xiāng)親們?yōu)榱舜鹬x他的恩情，在正月初七這天自發(fā)抬他走村竄寨，讓父老鄉(xiāng)親參拜。年復(fù)一年“抬官人”就形成一個固定的節(jié)日得以流傳下來。
黃崗大將死后，“抬官人”就成了紀(jì)念活動，全體寨老會議研究確定寨中德才兼?zhèn)涞哪贻p人扮大將加以慶祝。全寨姑娘身著盛裝，攔路拜“官”，唱攔路歌，歌頌“官人”恩德，“官人”就散發(fā)些銀兩給以答謝�？瓷稀肮偃恕钡墓媚锟缮限I與官人并肩坐，故作叨難，“官人”就要加給轎夫工錢，也有姑娘抬走“官人”鞋襪欲加以留念。官人為下轎方便就得花錢將“官靴”贖回。
新中國成立后，黃崗人民生活水平逐年提高，生活方式亦有較大的改變，“抬官人”節(jié)活動也隨著變得豐富多彩起來，越來越變得游戲化，浪漫化。除去迷信的陰隱，人們的性情得以真實(shí)表現(xiàn)，奇特扮相，縱酒狂歌，方顯黃崗人民熱愛生活水平的本色，體現(xiàn)黃崗原汁原味的侗鄉(xiāng)侗情。
三、產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況
除發(fā)展民族旅游項(xiàng)目外，近年來，黃崗村大力實(shí)施以種植松杉、楠竹、山核桃竹為主的退耕還林工程和種草養(yǎng)畜工程，在村中設(shè)立豬、牛品改點(diǎn)。2006年，在州農(nóng)科所與縣扶貧辦的幫助指導(dǎo)下，成立了黃崗村有機(jī)香禾糯協(xié)會，重點(diǎn)推出有機(jī)香禾糯品牌，目前取得了很好效益，僅此一項(xiàng)，全村群眾人均增收近100元，使農(nóng)作物增產(chǎn)、農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增效。同時，黃崗村積極推廣雜交水稻優(yōu)良品種種植面積，提高糧食產(chǎn)量，進(jìn)一步為發(fā)展有機(jī)香禾糯項(xiàng)目打下基礎(chǔ)。